见“黑貂裘”。
亦名高阳池馆。在湖北省襄阳城南。东汉初年襄阳侯习郁在此建造府第时，引白马泉凿池养鱼，于池中筑钓台，池侧建馆舍，为游宴之所。西晋永嘉时，山简镇襄阳，常于此饮宴，并取汉初郦食其自号“高阳酒徒”意改名高阳池
【介绍】：孟浩然作。见《岁暮归南山》。
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
形容酒醉的样子。胡宿《忆荐福寺牡丹》：“尊前可要人颓玉，树底遥知地侧金。”参见“玉山颓”。
《庄子·养生主》载：庖丁为文惠王解牛，技艺高超，所用之刀十九年而不用磨。是因为“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃，必有馀地矣”。后因以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精巧，运用自如。
连续而有间断。刘禹锡《淮阴行五首》之三：“船头大铜环，摩挲光阵阵。”
倘若。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“必若救疮痍，先应去蝥贼。”
终究；反正。白居易《即事寄微之》：“饱暖饥寒何足道，此身长短是空虚。”李商隐《楚吟》：“楚天长短黄昏雨，宋玉无愁也自愁。”
【介绍】：白居易《醉赠刘二十八使君》颈联。举眼，满眼。放眼望去风光景物宜人但往往感到寂寞，因为满朝文武官运亨通唯独自己失意坎坷。刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是对这联最深挚的共鸣。