古代用以避邪的桃木枝。王梵志《愚人痴涳涳》：“好去更莫来，门前有桃棒。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。长庆四年(824)之前进士及第。工书法，曾于该年书写《魏博节度使田布碑》。《全唐诗》存诗一首。事迹见《宝刻丛编》卷八引《集古录目》。
【介绍】：陆龟蒙作。筑城指修筑长城。两首五言四句的小诗，写千百万筑城劳工之辛苦，而督造长城的将军为立功受爵，决不怜惜人民的生命。表达了诗人对人民的同情。刘永济曰：“前首言筑城不如修德也；后首更明讥筑城
【介绍】：五代文学家。字畏名。北海(今属山东)人。生卒年不详。初隐嵩山，与韩熙载友善。后唐清泰中，至金陵见李昪陈进取之略，不为所纳，署州从事，耻之，以病辞，隐于九江落星湾。中主李璟迁都于南昌，问其新作
战国时甘茂曾以贫女无钱买烛，希望能与富家女在一起纺织以分得富家女的余光之事，请求齐国使者苏代因出使秦国之机劝说秦王能对自己在秦国的妻子儿女有所照顾。事见《史记·甘茂列传》。后因以“挹余烈”谓分享别人的
指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期，元、白、张、王俱好作新乐府诗，然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云：“元白之韵平以和，张王之韵庳以急。其好尽则同，而元白独未伤雅也。虽然，元、白好尽言耳
【介绍】：李绅《古风二首》其二诗句，言人们盘中的饭食，每一粒都浸透着农民的辛苦，反映出作者对农民的同情和对阶级剥削的愤懑。含意深远，几近格言，向来脍炙人口。
张碧波、邹尊兴编著。黑龙江人民出版社1984年4月出版。本书共选唐代诗人59家304首诗，入选诗人都有生平简介，每诗后分“注释”、“译诗”、“说明”诸项。注释简明，说明较为详悉。
王松龄、杨立扬译注，周勋初审阅。台湾锦绣出版事业股份有限公司1993年再版。为《中国名著选译丛书》(即大陆原版《古代文史名著选译丛书》)之一种。详参《柳宗元诗文选译》。
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，