曹中孚校点。上海古籍出版社1997年10月出版。这部白文本是在1961年叶葱奇勘校清乾隆元年刊刻之赵殿成《王右丞集笺注》断句本基础上，删去原书校记、笺注、卷末附录，改为新式标点而成，并据上海古籍出版社
指诗句中末一字为平声者，因其处脚节地位，因此称为平脚。王力《汉语诗律学》第一章：“五绝用仄韵，较五律为多见。它的出句用平脚或仄脚，并不一定。但是，比较起来，仍以平仄相间为最多，而且是先仄脚，后平脚。”
【介绍】：见廖匡图。
声音嘈杂。元稹《董逃行》：“董逃董逃董卓逃，揩铿戈甲声劳嘈。”
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
【介绍】：王勃《杜少府之任蜀州》诗句。歧路，叉路，指分手之处。二句谓大丈夫志在四方，不要像小儿女那样，分别时哭哭啼啼。志向高远，表现了一种积极向上的精神。
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
【介绍】：贾岛作。诗写暮宿渔村时的羁旅之愁、为客之思。首尾二联抒情，中间二联写景，常景常意，却写得异样出色。
【介绍】：河东安邑(今山西运城)人。代宗大历中居荆州。德宗时官长林令、荆南节度从事，终侍御史。与司空曙、权德舆有唱酬。《全唐诗》存诗2首。
互相对偶的文句。由上联和下联组成。一般张贴、悬挂或镌刻在门、厅堂及柱子上。它是由诗词中的对句发展而来的，讲究对仗工整贴切，上句末字声调必仄，下句末字声调必平。