伏羲氏和轩辕氏(黄帝)的并称。李白《金陵凤凰台置酒》：“明君越羲轩，天老坐三台。”
文集。唐武则天撰。武则天于长寿二年(693)加“金轮圣神皇帝”号，其集当得名于此。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《金轮集》十卷。《新唐书》后未见宋人书目有著录，当久已亡佚。
即枚乘。杜甫《戏题寄上汉中王三首》之三：“空馀枚叟在，应念早升堂。”
比喻亲朋离散。白居易《五年秋病后独宿香山寺三绝句》之二：“饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。”
喻凌云壮志。语出《庄子·逍遥游》：“鹏之背不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”刘禹锡《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》：“寄言垂天翼，早晚起沧溟。”
古指虎皮。又古代坐虎皮讲学，故又借指讲席。戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首》之二：“猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。”
传奇集。唐戴孚撰。顾况《戴氏广异记序》谓“此书二十卷，用纸一千幅，盖十余万言”，是一部洋洋巨著。约完成于大历(766—779)年间，杂记各类神仙鬼怪故事，有此类题材集大成之誉。其中虽有内容雷同，但亦颇
听说。王梵志《吾家多有田》：“承闻七七斋，蹔施鬼来吃。”
诗歌。唐李翔撰。见敦煌遗书P3866，存七言律诗二十八首，《全唐诗》未收，唐人诗文集未载，两《唐书》及宋代书目均未著录，诚为罕见珍本。它的发现为探讨唐代诗人歌咏道教古迹、神话提供宝贵的资料。李翔的生平
相传东汉末御史虞翻为孙策所识重，设专用坐床以礼待之，人称御史床。后用为礼贤尊士之典。韩翃《送刘侍御赴陕州》：“明日怀贤处，依依御史床。”