南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是
支撑，应付。白居易《在家出家》：“衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。”
山阴道士养的鹅。晋王羲之好鹅，见道士之鹅，爱之，为道士书写《道德经》换之。见《晋书·王羲之传》。后用为咏鹅或咏道士之典。孟浩然《寻梅道士》：“彭泽先生柳，山阴道士鹅。”
高适著。高适曾官散骑常侍，故名。原集二十卷，已佚。传世之本，有不分体十卷本、分体十卷本、分体诗集本三个系统。较为重要者有《四库全书》所收影宋抄本十卷，凡诗八卷，文二卷，诗不分体，亦非编年。又有明覆宋刻
【介绍】：可朋作。《唐诗纪事》载，欧阳炯与可朋友好，广政十九年(956)酷暑中，欧阳命同僚纳凉于净众寺，依林亭列樽俎，众方欢适。寺之外，皆耕者，曝背烈日中耘田，去腰鼓以释倦。可朋遂作此诗以讽。将农夫于
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
【生卒】：592～672【介绍】：字延族，杭州新城(今浙江富阳)人。籍属高阳(今属河北)，而世仕江左。隋末为李密元帅府记室，入唐后累官至右相，加封郡公。曾监修国史，以记事阿曲为世人所讥。卒谥缪，后改为
【介绍】：王勃作。诗写作者由渡口赴山村投宿的所见所闻，进而引发远游思乡之情。诗中一句一意，层层推进。尤其是颈联两句对江童、山女夜间划船、捣衣的辛勤劳动寄予了同情。
西汉萧育字次君，为人威猛，多次被免官，而很少升迁。事见《汉书·萧育传》。后因借指仕途失意的官员。杜牧《自贻》：“杜陵萧次君，迁少去官频。”
滥用武力，肆意发动战争。贾至《燕歌行》：“隋家昔为天下宰，穷兵黩武征辽海。”