【介绍】：
唐代散文家。生卒年、籍贯不详。排行十二。大历二年(767)进士及第。贞元十一年(795)由卫尉少卿出为邕管经略使。十八年(802)为国子司业，上巳日宴儒官于祭酒之堂，与属官作歌诗美其事，命韩愈作序。以宦官捕太学生何竦、曹寿，上《请明示何竦曹寿罪状奏》抗议之，使二人获释。元和八年(813)任大理卿，与薛存诚、王播按问宰相于頔子杀人案，搜得罪证，致使于頔贬官。工文能诗，与权德舆有酬和。《相马赋》由徐公相马而论及“世上贤才，用则虎，否则鼠”，多用散体，笔锋犀利，为小品佳作。《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》补一篇；《全唐诗》存诗二首。事迹见唐韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》、《旧唐书·于頔传》、《新唐书·宦者传上》。
碧树瑶树为传说中的二仙树，生昆仑山北侧。见《淮南子·地形训》。亦以喻才艺出众的人。李白《自溧水道哭王炎三首》之三：“王家碧瑶树，一树忽先摧。”
见“商山四皓”。
纵然。杜甫《郑典设自施州归》：“终然备外饰，驾驭何所益?”
【介绍】：王贞白作。游白鹿洞，感而赋七绝两篇。白鹿洞，在江西星子县北庐山五老峰下山谷中。唐贞元中，洛阳人李渤、李涉兄弟隐居读书于庐山，渤养白鹿自娱，人称白鹿先生，谓其所居曰“白鹿洞”。后渤为江州刺史，
方正而拙于世故。孟郊《灞上轻薄行》：“自叹方拙身，忽随轻薄伦。”
东汉人，传说他有仙术，可以长生不老，有人“于长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’”见《后汉书·蓟子训传》。后因以“蓟子训”为咏仙道之典。亦用以感慨时光流逝，世事变迁
见“芙蓉园”。
相传伊尹想进见汤而没有办法，就充当商汤之妻陪嫁的奴隶，身背煮饭之鼎，以饭食的滋味为喻向汤阐说自己的王道主张。见《史记·殷本纪》。李瀚《蒙求》：“伊尹负鼎，宁戚叩角。”
【介绍】：许浑作。诗中“桑乾”，指桑乾河，源出山西北部，流经河北入海河。诗写边塞战事之残酷，早晨犹有乡信，而夜来战死沙场，闺妇不知，犹寄征衣，但梦里征人已埋骨桑乾河畔矣。情思怊怅，寄寓深远。清人李锳评
全不，毫不。表示绝然，断然。王维《待储光羲不至》：“了自不相顾，临堂空复情。”