【介绍】：
李白作。一作《别东鲁诸公》。是李白天宝五载(746)从东鲁家中南下吴越游历别东鲁友人时所作。天姥(mǔ)，山名。在今浙江嵊州境内。此诗假借以梦境，神游越中之山水，又杂以仙境之幻想，写出神仙洞府中“日月照耀金银台”之奇境，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”之神仙境界。末以魄动梦醒，悟世间万事，皆不过是一梦而已，何必要斤斤于功名，取媚于权贵，桎梏于身心哉?“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”二句，写出了李白思想的彻底觉醒，表达了他对权贵的傲岸和蔑视，是传颂千古的名句。李白诗言多比兴，因此前人多以为此诗中寓意天宝初宫中待诏到赐金放还的一段经历。以陈沆之说最为典型：“题云‘留别’，盖寄去国离都之思，非徒酬赠握手之什。”(《诗比兴笺》卷三)。此诗波澜壮阔，变幻奇纵，极尽歌行之能事，历为学者所激赏。沈德潜云：“托言梦游，穷形尽相，以极洞天之奇幻，至醒后顿失烟霞矣。知世间行乐，亦同一梦，安能于梦中屈身权贵乎?吾当别去，遍游名山以终天年也。诗境虽奇，脉理极细。”(《唐诗别裁集》卷六)
晋人王湛有才而不显露，人以为痴愚，好读《易》，床头常堆满《易》书，其侄王济与之谈《易》，为其义理之深博所折服。后因以“床头周易”谓人精研玄理。李颀《同张员外諲酬答之作》：“王湛床头见《周易》，长康传里
【介绍】：白居易作于长庆元年(821)居长安时。全诗写景，借景抒情，情景交融，语不关情，却句句沉痛，令人黯然神伤。前人评此诗：“平平写景，凄然欲绝。此种意境，非三唐以后所能到。”(《唐宋诗醇》卷二四)
【介绍】：李德裕《忆平泉杂咏·忆晚眺》诗句。此诗是回忆在平泉别墅晚眺的情景。这两句写日暮时分，牛羊归来，炊烟袅袅的安宁景色，表达了作者厌倦官场争斗，渴望归隐田园的心情。
【介绍】：罗隐《东归途中作》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“精绝”例示。
水泊名。隋时洛水自上阳宫南弥漫东流，宇文恺因筑斜堤束水使之往东北流，并作九折堰以减水力，因其形如偃月，故称月陂。又唐玄宗时为防洛水之患，命李适之作上阳、积翠、月陂三大防。事见《新唐书·李适之传》。王建
【生卒】：779～831【介绍】：字微之，别字威明，行九。为北魏鲜卑族拓跋部后裔。洛阳(今属河南)人。贞元九年(793)以明两经擢第。十九年登书判拔萃科，授秘书省校书郎。元和元年(806)中才识兼茂明
见“五月飞霜”。
古九州之一。《书·禹贡》：“黑水西河惟雍州。”黑水所指，历来说法不一，有张掖河、党河(在今甘肃)、大通河(在今青海)诸说。西河指山西、陕西间的黄河。唐代雍州辖有今陕西秦岭以北，乾县以东，铜川市以南，渭
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
指人的长相和装束打扮。孙光宪《浣溪沙》词之十四：“万种保持图永远，一般模样负神明，到头何处问平生。”