①古代计时的漏壶。王建《同于汝锡游降圣观》：“闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。”②指漏壶滴水的声音。卢纶《皇帝感词》：“高旍花外转，行漏乐前闻。”③喻指时光。沈佺期《奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅》：“不
【介绍】：唐代诗人。荆州江陵(今湖北荆州)人。生卒年不详。有风采，工诗。在隋时，历著作佐郎、起居舍人。炀帝有所赋，多令讽诵之。入唐，为秦王府参军、文学馆学士。太宗贞观初，拜太子洗马，卒。《新唐书·艺文
即“无何有之乡”，指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》：“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。”参见“无何有”。
【介绍】：唐代诗人。安西(今新疆境内)回纥族人。生卒年不详。贞元末始学汉字。元和十年(815)作汉文诗三首。十五年抄白居易《卖炭翁》诗。自称：“李杜诗坛我欣赏，讫今皆通习为之。”(《忆学字》)《诉豺狼
【介绍】：见褚遂良。
见“三折乃良医”。
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
【介绍】：李贺作。此诗题源于古诗《休洗红》，从音调、字句上此诗都摹拟古诗，但含义却很不相同。古诗言岁月易逝，红颜易老；贺诗则以少妇送别的口吻，盼望所爱恋的人功成名就早日归来，不要一去不返，抛弃自己。此
【介绍】：见李华。
【介绍】：戴叔伦作。见《送友人东归》。