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杨师皋

【介绍】:

杨虞卿

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  • 一善自足

    谓具有一种美德就很够了。语本《礼记·中庸》:“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。”晋陆机《嘲褚常侍》:“意充于一善,心盈于自足。”韩愈《忆昨行和张十一》:“无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。”

  • 弼违

    谓匡正君王过失。语出《书·益稷》帝舜曰:“予违,汝弼。”孔传:“我违道,汝当以义辅正我。”羊士谔《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》:“抗节衷无隐,同心尚弼违。”

  • 菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪

    【介绍】:王维作。诗题一作《菩提寺禁闻逆贼凝碧池上作乐》。菩提寺,在长安平康坊南门东。天宝十五载(756),安禄山军陷长安,拘王维于菩提寺,迫以伪署。王维闻禄山宴于凝碧池,命梨园诸工奏乐,诸工皆泣。维

  • 季札

    即延陵季子。春秋吴公子,辞王位而不受,历聘诸国,至鲁,请观听鲁国所存周朝音乐和舞蹈,并都加以精到的辨析品评。见《公羊传·襄公二十九年》。后或以“季札”为欣赏乐舞之典。韩栩《宴吴王宅》:“听歌吴季札,纵

  • 张鲁封

    【介绍】:行十五。谯(今安徽亳州)人。文宗朝举子。尝作诗嘲当时池州、亳州二刺史杜慥、韦仕符好释道、耽宴乐。《全唐诗》存诗1首。

  • 辋川集

    合集。唐王维、裴迪撰。辋川山谷,在今陕西蓝田县南峣山山口,山水清幽,谷口山高路狭,地势险峻。谷中村野相望,桑麻肥饶,山峦掩映,峰奇景美,王维于唐玄宗天宝三载(744)后隐居于此。与同居此地的裴迪为道友

  • 远师溪

    即虎溪。在江西省庐山东林寺前。相传慧远居东林寺,送客从不过溪,过溪,则有虎号鸣,故称虎溪。亦泛指佛家胜地。李端《慈恩寺怀旧》:“重入远师溪,谁尝陶令酒。”

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    【介绍】:刘长卿《宿北山禅寺兰若》诗句。二句描绘秋天月夜山寺的古幽清静景色。笔触洗炼,意境悠远。

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    【介绍】:骆宾王作。李荣,唐初名道士,绵州(今四川绵阳)人,著有《道德真经注》。诗从女冠王灵妃着笔,写她与李荣在长安萌发爱情的背景以及相恋的过程,而侧重描写王被遗弃后对云游蜀中的李荣深情思念、忠贞如一

  • 滕将军

    指夏侯婴。楚汉战争时,季布为楚将,多次在与刘邦的战争中使刘邦处于不利,刘邦建立汉朝,悬赏搜捕季布,季布藏于朱家宅,朱家劝说滕公在刘邦面前替季布求情,滕公依其言,刘邦果然赦免了季布,并征拜为郎中,后官中