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李白与中国传统文化

葛景春著。1991年台湾群玉堂出版公司出版。收入论文13篇。从儒、道、释、玄、兵法、纵横、任侠、屈骚精神等文化哲学的角度来剖析其思想的形成、演变和表现特点。还论述了李白诗歌与中国古典美学、书法艺术等关系。此书认为李白思想既受中国传统文化思想的制约和影响,同时在其个性的驱使下,又对传统文化进行主动选择、扬弃,既广泛继承,又有所侧重,形成了他自己独具一格的思想风貌。他独具一格的思想特色,又影响了他诗歌的艺术风貌。

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  • 削削

    纤弱貌。元稹《夜池》:“荷叶团团茎削削,绿萍面上红衣落。”

  • 虚弯

    犹虚弹。骆宾王《途中有怀》:“涸鳞惊煦辙,坠羽怯虚弯。”

  • 坱莽

    弥漫貌。杜甫《八哀诗·故著作郎台州司户荥阳郑公虔》:“晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。”

  • 颜鲁公文集

    颜真卿撰。颜集明、清刻本、抄本甚多。有明嘉靖安国安氏馆铜活字印本、嘉靖二年(1523)安氏馆刻本、万历十七年(1589)刘思诚刻本、万历二十四年(1596)颜胤祚刻本、清嘉庆颜崇椝刻本等,均为十五卷。

  • 杏田

    据晋葛洪《神仙传》载:董奉居山不种田,为人治病不收钱,只要求病愈者在其山上种杏树。奉每年卖杏得谷,赈济贫民。后以“杏田”指高行隐居者为民众谋福。钱起《送宋征君让官还山》:“魏阙辞花绶,春山有杏田。”

  • 丈夫贵兼济,岂独善一身

    【介绍】:白居易《新制布裘》诗句。化用《孟子·尽心上》“穷则独善其身,达则兼善天下”之意。二句谓大丈夫的可贵之处在兼济天下,哪能仅仅自己修身呢?表现了诗人前期以天下为己任的宏伟抱负和博大胸怀。

  • 越鸟

    ①越地的鸟。喻指思念故乡或故国。韩愈《湘中酬张十一功曹》:“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”参见“越鸟南飞”。②指孔雀。李郢《孔雀》:“越鸟青春好颜色,晴轩入户看呫衣。”

  • 蚕谷行

    【介绍】:杜甫大历四年(769)在湖南作。久经战乱,农桑荒废,民生凋敝,饱经漂泊之苦的诗人,渴望停止战争,恢复生产,使人民过上安居乐业的生活。诗表达了广大人民的愿望和要求。

  • 于休烈集

    文集。唐于休烈撰。《旧唐书·于休烈传》谓有集十卷行于世。《新唐书·艺文志四》著录《于休烈集》十卷。其后未见刊行著录,当已散佚。《全唐诗补编》录诗一首;《全唐文》存文四篇,《唐文拾遗》补一篇。

  • 瞥眼

    犹转眼。杜甫《解忧》:“呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。”