《梁书·元帝纪》载，左卫将军王僧辩曾得三十颗共一蒂的橘子。后因以“三十子”为咏橘之典。陆龟蒙《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》：“珍重更过三十子，不堪分与野人边。”
亦作“涸辙鲋”。《庄子·外物》载：庄周因家贫往贷粟于监河侯，监河侯愿意收得邑金后贷三百金给庄周。庄周忿然作色曰：“周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰：‘我，东海之波臣也。君
指西晋龙骧将军王濬。晋太康元年，王濬自蜀发水兵沿长江东进，攻占金陵。见《晋书·王濬传》。后因以“龙骧”咏水军出征。李白《永王东巡歌十一首》之八：“君看席子浮江日，何似龙骧出峡来?”又王濬死后，葬柏谷山
佛教指西方苦树名，其子、根、枝皆苦，因借以喻众生诸苦。寒山《诗三百三首》之六二：“乘兹朽木船，采彼红婆子。”
武德至太极年间之诗体。《新唐书·艺文志序》云：“唐有天下三百年，文章无虑三变。”已有就文章分期之性质。宋严羽首创“唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体”之说。元杨士弘《唐音》分诗为“唐初盛唐”、“中
真实，实在。寒山《诗三百三首》之二八七：“自怜心的实，坚固等金刚。”
步踏，漫步。韩愈《送惠师》：“前年往罗浮，步戛南海漘。”
①出行的人；出征的人。杜甫《兵车行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。”钱起《送杨皞擢第游江南》：“行人临水去，新咏复新悲。”②官名。掌管朝觐聘问。亦泛称使者。钱起《重送陆侍御使日本》：“万里三韩国
《战国策·齐策一》：“邹忌修八尺有余，身体昳丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：‘我孰与城北徐公美?’其妻曰：‘君美甚，徐公何能及公也!’……明日，徐公来，孰视之，自以为不如。”后以“城北徐公”喻美男子。张祜
见“月旦评”。