【介绍】：喻凫《岫禅师南溪兰若》诗颈联。出句勾画雨霁树色翠绿之景，生机盎然。对句亦佳，夕阳映照，河流潺湲，一派澄远景致。二句以寻常物象，寄寓诗人独特的人生感悟，堪为佳句。
任半塘著。上海古籍出版社1982年10月出版。上、下册，88．2万字。该书是继《唐戏弄》之后，作者的又一巨著，是综合研究探讨唐代诗乐及唐人歌诗实况的一部专著。作者明确指出：“‘唐声诗’，指唐代结合声乐
话本。作者佚名。见敦煌遗书S6836，原卷首残，卷末题“叶净能诗”。“诗”，或疑为“话”之讹，或以为“传”之误，或主张“诗”、“书”同义。若细读全文，通篇为散说故事，仅末段哭辞，以韵语言事，与宋元话本
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗》存诗2首。
邢汶若、苏然、佟睦选释。中国少年儿童出版社1962年9月出版，再版时略作修改。共收李白诗10首，杜甫诗12首，白居易诗8首。每位诗人有一篇小传，每首诗后有简释，通俗易懂，为一少年儿童读物。
葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化
洗涤，清除。韩愈《示爽》：“才短难自力，惧终莫洗湔。”
【介绍】：大中时僧人，居宣州敬亭山，曾以诗赠方干。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
校点勘正。韩愈《秋怀诗十一首》之七：“不如觑文字，丹铅事点勘。”
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二