伯牛,孔子弟子冉耕的字。《论语·雍也》载:冉耕患不治之症,孔子叹曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也。”后以“伯牛灾”为贤者患恶疾或病逝的典故。王维《哭褚司马》:“谁言老龙吉,未免伯牛灾。”
【介绍】:刘禹锡作。诗言春日江畔送别之时,唱了一曲《折杨柳》歌,惜别之意就如千条依依杨柳一样,由此景而回忆起二十年前的情事:于旧板桥上与美人分别,一别以后,虽思念万千,但至今没有消息,使人倍加惆怅。又
峡名。在甘肃省天水市。因其山高平,峡在其中而石色如铁,故称。杜甫有《铁堂峡》诗。
即使。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之七:“兼济直饶同巨楫,自由何似学孤云。”修睦《卖松者》:“直饶人买去,也向柳边栽。”
指西汉石奋。《史记·万石张叔列传》:“奋长子建,次子甲,次子乙,次子庆,皆以驯行孝谨,宦皆至二千石。于是景帝曰:‘石君及四子皆二千石,人臣尊宠乃集其门。’号奋为万石君。”后用以喻多人身居高官的人家。皮
【介绍】:见何希尧。
①赤裸而立。韩愈《元和圣德诗》:“婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。”②空无所有。形容极其穷困。韩愈《郓州溪堂诗》序:“公私扫地赤立,新旧不相保持。”
《史记·孔子世家》:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”后用“三千弟子”指孔门弟子。或借指门生。杜甫《又示宗武》:“十五男儿志,三千弟子行。”刘沧《经曲阜城》:“三千弟子标青史,
指汉方士少翁。汉武帝曾拜为文成将军,故称。少翁曾骗武帝说能招回李夫人的亡灵。后被诛。见《史记·封禅书》及《汉书·郊祀志上》。后因用作咏方士之典。杨衡《赠罗浮易炼师》:“默书绛符遍,晦步斗文成。”温庭筠
殷帝武乙无道,为革囊,盛血,印而射之,命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“浪作