犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
神话传说西王母有仙桃，三千年一结果，东方朔曾偷食之。见《汉武故事》。后以指仙果。元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
指晋谢安。安卒赠太傅，故称。李白《书情赠蔡舍人雄》：“尝高谢太傅，携妓东山门。”
东汉张堪任蜀郡太守时，清正廉洁。其前任离职时，积聚下足富十世之财富，而他离任时却只乘了辆折辕的车，拿着用布做的被囊而已。事见《后汉书·张堪传》。后以“张堪折辕”为清正廉洁官吏的美称。李瀚《蒙求》：“张
倘若。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“必若救疮痍，先应去蝥贼。”
【介绍】：见吴士矩。
见“麻姑搔背”。
【介绍】：或谓原名行纯，字存博，排行十，宰相李勉之子，郡望陇西成纪(今甘肃秦安)，居于洛阳(今属河南)。德宗时，尝为浙西从事，又入润州幕，官大理评事。元和四年(809)入官起居舍人，后迁兵部员外郎。工
休息。张籍《怀别》：“远程未奄息，别念在朝昏。”
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣