唐黄滔作。此为律赋，以“程及晓留芳魂顾迹”为韵。唐明皇与杨贵妃故事，中唐以来，诗文咏其事者佳作不少，多归于讽谕与歌颂爱情两途。此赋虽未摆脱“女祸”之陈言，但归结于唐朝的气运，故大旨仍在于言情，全赋亦以长于抒情生色。它选择马嵬事件后玄宗从蜀地返回经过故地的片断加以描写，写得极凄婉动人。明蒋一葵《偶隽》云：“晚唐士人作律赋，多以古事为题，寓悲伤之旨，如吴融、徐寅诸人是也。黄文江滔亦以此擅名。赋唐明皇回驾经马嵬坡，隔句云：‘日惨风悲，到玉颜之死处；花愁露泣，认朱脸之啼痕。褒云万迭，断肠新出于啼猿；秦树千层，比翼不如于飞鸟。羽卫参差，拥翠华而不发；天颜怆恨，觉红袖之难留。六马归秦，却经过于此地；九皇隔越，几凄怆于平生。’……皆研确精微，当时传讽。”(转引自《赋话·旧话》卷九)
指军队芟除草莽，野营露宿。《周礼·夏官·大司马》：“中夏教茇舍，如振旅之陈。”郑玄注：“茇舍，草止之也。”苏晋《奉和圣制送张说巡边》：“算车申夏政，茇舍启戎田。”
《史记·李斯列传》载，韩国人郑国作秦国客卿，献计凿郑国渠以耗费秦国国力，事情败露后，秦王下令驱逐全部客卿，李斯也在被逐之列。李斯上书秦王，论驳逐客令。秦王乃除逐客之令，复李斯官。后因以“秦逐客”指贬谪
汉武帝时贰师将军李广利征大宛失利，损失惨重，要求罢兵。武帝怒，派使者至玉门关阻断归路。贰师将军只得留驻塞外。事见《史记·大宛列传》。后多指塞外征战。李颀《古从军行》：“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
诗集。唐杜甫撰，宋郑文宝编。此集约成于宋初。宝元二年(1039)王洙辑编杜集搜致九种版本，以樊晃序《小集》最古，以此集及孙光宪序本规模最大，皆二十卷。王洙编成二十卷杜集定本，郑本为主要依据之一。宋人尊
眷恋淹留。孙光宪《更漏子》词之六：“能婉媚，解娇羞，王孙忍不攀留!”
【介绍】：大历初年在湖州与僧皎然等联唱。余不详。《全唐诗》存联句诗2首。
相传汉武帝于宫中作仙人承露盘收集甘露，饮之以求长生。后因以“饮花露”指服食仙药，以求长生。李贺《拂舞歌辞》：“全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。”
《易·坎》：“习坎。”旧以八卦配四时，坎为正冬四十五日之季节，故以指十一月。韩愈《送无本师归范阳》：“遂来长安里，时卦转习坎。”
晋习凿齿，襄阳人，“少有志气，博学洽闻，以文笔著称”，曾任荆州别驾、荥阳太守，“所在任职，每处机要，?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》：“更逢习
见“高阳里”。