指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配，“中”配五行之中“土”，故称。李豫《梦黄衣童子歌》：“中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。”
【生卒】：?—944【介绍】：字适之，赵州昭庆(今河北隆尧)人。后梁时任参军。后唐同光三年(925)进士及第，累官镇州节度副使。后晋时任右谏议大夫、给事中、礼部侍郎等职。《全唐诗》存断句1联，《全唐诗
【介绍】：见崔邠。
梵语Dhyāna的音译，义为静虑，即禅定。刘禹锡《送僧元暠东游》序：“于昆尼禅那，极细密之义；于初中后日，习总持之门。”白居易《三适赠道友》：“三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。”
【介绍】：吴融《闲望》诗首联。诗写早春景象：雨则淅淅沥沥，花则一枝两枝。只写景而不直接写人，而人之闲适、无聊已豁然而出。
【介绍】：沈佺期作。少，一作“小”。自陶渊明《桃花源诗并记》诞生后，充满理想色彩的乌托邦意念时常浸润文人的笔端，这反映了疲于世间风波的人们，希图解脱的心态。此诗立意直绍渊明，其中“自言避喧非避秦，薜衣
【介绍】：李颀作。这是一首悼亡友诗，抒发一种物是人非的感慨。开头两句“物在人亡无见期，闲庭系马不胜悲”，先声夺人，营造出一种悲痛的气氛；接下来，具体描绘“物是人非”的情景；最后两句，是情感的高潮：睹物
【介绍】：刘方平《秋夜寄皇甫冉、郑丰》诗句。出句以大雁喻写客居异地之孤独，对句以捣衣喻写思念家乡之情怀。二句以秋夜所见所闻，抒发羁旅行役之愁。精于取景，善用比兴；语句精炼，含蕴丰富。
【介绍】：张说作。这组诗模仿颜延之《五君咏五首》，分咏魏元忠、苏瓌、李峤、郭元振、赵彦昭五人，颂其功业，赞其人品，美其才具，胡应麟谓其“皆六朝之妙诣，两汉之余波”(《诗薮》内编卷二)。如第四首写郭元振
春秋时，吴王少子季札出使过徐国，徐君很喜欢他的剑，季札准备回来再送给他。但回来时徐君已死，季札便把剑挂在他的墓上。见《史记·吴太伯世家》。后用为典实，表示对亡友守信，或婉指朋友去世。王维《哭祖六自虚》