指僧尼安居一夏九旬，期满散去。张籍《送僧游五台兼谒李司空》：“定知巡礼后，解夏始应回。”齐己《新秋霁后晚眺怀先公》：“山中应解夏，渡口有行僧。”
阻隔。杜甫《光禄坂行》：“安得更似开元中，道路即今多拥隔。”
【介绍】：见淮阴人周渭。
据《韩非子·外储说左上》载：楚国有人给燕国相国一封书信，因夜间举烛而写故误书“举烛”二字于书信中。燕相国从楚人误写的“举烛”中领悟到荐贤治国的道理。李峤《烛》：“若逢燕国相，持用举贤人。”
【介绍】：杜甫《洗兵马》末二句。谓哪里去求得壮士力挽天河之水而净洗甲兵永不再用，使天下永无征战而长享太平呢!表达了广大人民渴求太平的强烈愿望，故为人千古传诵。
【介绍】：见李邕。
【介绍】：刘长卿作。一作皇甫冉诗，题作《春思》(全)。见《春思》②。
【介绍】：刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》诗句。咽，阻塞，这里指因冰冻而水流不畅的声响。二句描写冬天雪盖冰封的原野中的奇特景色。出句从听觉摹声，对句从视觉绘形。“咽”、“平”二字，用得形象生动。
古地名。今为河北邯郸市。春秋时卫地，后属晋。战国时赵都邯郸，因以为赵的代称。李白《古风》之三十五：“寿陵失本步，笑杀邯郸人。”白居易《杂感》：“鲁酒薄如水，邯郸开战场。”
①佛教语。指连绵不断的思想念头。齐己《残秋感怆》：“日日加衰病，心心趣寂寥。”②心愿。贯休《桐江闲居作十二首》之九：“孰知吾所适，终不是心心。”③谓彼此间的情意。孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深