常常。花蕊夫人《宫词》之六五：“近被宫中知了事，每来随驾使煎茶。”
古时用锦带编结而成的连环回文结。用来表示男女忠贞的爱情。语出南朝梁武帝《有所思》：“腰中双绮带，梦为同心结。”晁采《子夜歌十八首》之一：“觅向无人处，绾作同心结。”亦省作“同心”。长孙佐辅妻《答外》：
【介绍】：唐人。生平无考。《全唐诗逸》录诗2句。
东汉人，字子琰。年少而聪慧善辩。其祖父黄琼为魏郡太守，有日食而在京城看不到，黄琼赴京汇报日食情况，太后问日食形状，黄琼无言以对，黄琬时年七岁，描述曰：“日食之馀，如月之初。”见《后汉书·黄琬传》。李瀚
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《徐杲集》八卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【介绍】：刘幽求作。庙堂与山林，自古就是中国士大夫文人精神上的两个栖息之所，同时也是互相对立的两极。欲忠君而君心不明，欲归隐田园，而三径已荒，心灵早为尘氛所污，首尾两端，身心憔悴，况味自生。此诗即十分
曹，指曹操。曹操曾患头风病，故称。李峤《檄》：“曹风虽觉愈，陈草始知名。”
【介绍】：①(全)杜牧作。乐游原，在长安城南，地势很高，四望宽敞，京都士女多来登临游赏。杜牧登乐游原，思绪已跨越漫长的岁月，万古之前，千秋万代，人世沧桑，都消失在澹澹的长空中。即使是强盛的汉代，也仅存
【介绍】：见贾宗。
①援引他物而上。韦应物《经少林精舍寄都邑亲友》：“息驾依松岭，高阁一攀缘。”②佛教谓人牵扯于俗世尘缘。元稹《悟禅三首寄胡杲》之二：“病宜多宴坐，贫似少攀缘。”庞蕴《诗偈·一日复一日》：“更莫苦攀缘，窥