进献可行者，废去不可行者。指对君王进谏，劝善谏过。语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”贯休《行路难》：“或偶因片言只字登第光二亲，又不
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言，以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说，传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
心愿，愿望。李白《书情寄从弟邠州长史昭》：“谁言贵此物，意愿重琼蕤。”
《荀子·宥坐》：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。’”后因以喻物极必反，盛极必衰的事理。李
【介绍】：杜甫《愁》诗颔联。盘涡，即漩涡。底心性，啥意思，何用意。二句谓鹭浴盘涡，自得其乐，树独开花，自炫艳丽，是何居心?乃不知人之愁耶!因愁之切，痴情咎物，故作嗔怪之词。
【介绍】：见释岸。
聚集，汇合。元稹《梦游春》：“杂合两京春，喧阗众禽护。”
晋张华《博物志》卷三：“尧时有屈轶草，生于庭，佞人入朝，则屈而指之。”后因以“屈轶”喻指刚直之臣。亦用以专咏御史等司法官员。白居易《赠樊著作》：“其手如屈轶，举必指佞臣。”亦作“屈草”。苏味道《赠封御
【生卒】：608?—664【介绍】：字游韶，陕州陕县(今属河南)人。幼曾出家为僧，精于释典。贞观初登进士第。授弘文馆直学士，迁秘书郎，转起居郎。高宗时为秘书少监，官至宰相。为高宗起草废武后诏，由是见恶
①平常，平时。元稹《代九九》：“每常同坐卧，不省暂参差。”②常常。张籍《移居静安坊答元八郎中》：“作活每常嫌费力，移居只是贵容身。”