老莱，指老莱子。老莱子以至孝闻名，行年七十，父母犹在，为使父母高兴，常自扮小儿，身着五彩衣，卧地作婴儿啼哭。见《史记·老子韩非列传》。后以“老莱衣”为孝养之典。岑参《送崔全被放归都觐省》：“来倾阮氏酒
东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
指西汉武帝佞臣董偃。董偃姿容美好。年幼时与母亲以卖珠为生。十三岁，随母亲出入汉武帝姑馆陶公主家，为公主所宠幸。随公主入见武帝，受宠，被称为“主人翁”。后东方朔谏武帝，始疏远了他。见《汉书·东方朔传》。
《史记·老子韩非列传》：“老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”或“五千文”、“五千字”为老子《道德经》的代称。李群玉《别尹炼师》：“吾家五千言，至道悬日月。”卢照邻《赤
【介绍】：唐代诗人。河中(治今山西永济)人。生卒年不详。排行九。玄宗开元二十二年(734)进士及第。曾官大理评事。约于开元二十五年(737)前后因事被贬长沙司户。开元末、天宝初，隐于终南山之石门，筑草
①前面。王建《田侍郎归镇》之一：“去处长将决胜筹，回回身在阵前头。”②在此之前。王建《宫词一百首》之五九：“自写金花红榜子，前头先进凤皇衫。”③面前；跟前。王梵志《尊人共客语》：“莫向前头闹，喧乱作鸦
【介绍】：五代道士。生卒年、籍贯不详。后唐时道士。同光中，曾召入内殿讲论。《全唐诗》存诗一首、断句一句。事迹见《全五代诗》卷一〇。
古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
【介绍】：虞世南《从军行二首》其一诗句。宝剑上的花纹尚未脱落，寒光闪闪，更显得锋利无比；玉弓象一轮弯月，在黎明中越显得分外明亮。两句总写武器的精良，烘托从军将士的英武不凡。
【介绍】：见宇文鼎。