【介绍】：钱起作。见《送僧归日本》。
作为；行动。施肩吾《春日美新绿词》：“天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。”
旧题陶潜《搜神后记》载，丁令威去家学道，千年后化为鹤归家。后因以“千年别”喻学道成仙。魏知古《玄元观寻李先生不遇》：“未作千年别，犹应七日还。”李白《送李青归南叶阳川》：“莫作千年别，归来城郭新。”参
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯、事迹不详。曾编选李季兰至程长文诗一百一十五首为《瑶池新咏》二卷，当为晚唐至五代间人。该书《新唐书·艺文志四》有著录。作品已佚。
选集。唐孙翌编。三卷。此书编成于玄宗开元时期，专选初唐人诗。题为“正声”，显示所选为合乎“风雅”的诗作。编者以刘希夷为集中之最，因此希夷大为人所称，可见其影响颇著。顾陶《唐诗类选序》曾举其与《河岳英灵
【介绍】：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》颈联。陶渊明《归园田居》其一：“依依墟里烟”。后句化用其句。二句以白描写法描绘了黄昏时的田园景象。远近俯仰，浑融如一，故臻妙境。
泥塑的人像。古人祭拜祈晴时所用。姚合《酬任畴协律夏中苦雨见寄》：“灰人漫禳厌，水马恣沉浮。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。家或在幽蓟一带，玄宗开元十九年(731)，高適北游蓟门，曾拜访王之涣、郭密之，未遇，留诗而去(见《蓟门不遇王之涣、郭密之因以留赠》)。天宝八载(749)，任诸暨县
【介绍】：王维作。诗为作者晨起等待朝参时所作。诗人面对衰老之颜，触发了久居下僚，不得重用的思想苦闷。诗中或写肃杀之景，映衬华发颓颜，或以丽服朱灯与苍老之颜形成反衬，都较好地表达了迟暮而又无奈的心境。
语出《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲，日中而移，月盈而亏。”后常用以咏叹人生悲欢盛衰变幻不测。贯休《偶作五首》之五：“君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。”亦作“乐极哀来”。杜甫《观公