《汉书·龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销。”本谓膏脂因能照明而最终自我销毁。后因以“膏明自熟”喻人有作为反招其祸。白居易《岁暮》：“膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。”
汉高祖刘邦曾置女巫多人，主祭祀之事，“皆以岁时祠宫中”。见《汉书·郊祀志上》。后因用作咏祭祀之典。李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”
【介绍】：荆州江陵(今湖北荆州)人。隋时任著作佐郎、起居舍人。入唐后任秦王府参军、太子洗马等。有风仪，工诗。两《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
晋葛洪《神仙传》载，左慈在曹操宴席上，以道簪把杯中酒划分两份，饮尽，把酒杯掷于屋梁之上，然后隐去不见。李瀚《蒙求》：“初平起石，左慈掷杯。”
西汉杜陵人，字子卿。汉武帝天汉年间持节出使匈奴，被囚禁并放逐于北海牧羊，受尽磨难，始终不降，坚贞不屈。十九年后方被汉迎回。见《汉书·苏武传》。杜甫《题郑十八著作虔》：“贾生对鵩伤王傅，苏武看羊陷贼庭。
【介绍】：见周。
【生卒】：?—948【介绍】：五代诗人。本姓刘。常山(治今河北正定)人。后唐明宗时，为汝州刺史，累迁枢密使。长兴三年(932)，加平章事。出为宣武、忠武二节度使。后晋天福元年(936)，为契丹所虏，事
【介绍】：高适作。天宝十一载(752)秋写于长安。薛司直，疑为薛据。曲江，亦称曲江池，在长安城东南，其水曲折，流注成池。南山，即终南山。这首和诗，描写了秋日雨后终南山深映在曲江之中的奇秀、幽美景色，并
西汉曹参代萧何为相，一切依萧何旧制，日夜饮酒，有来言事者，往往灌醉他，以不谈政事。见《史记·曹相国世家》。后用以咏重臣滥饮。李商隐《五言述德抒情诗一首》：“后饮曹参酒，先和傅说羹。”齐己《荆州新秋寺居
汉司马相如在景帝朝以赀为武骑常侍，然景帝不好辞赋，故相如不得以文学重用。当时梁孝王好文学，游说之士邹阳、枚乘、庄忌等人皆受知于孝王，于是司马相如因病免，客游梁国。见《史记·司马相如列传》。后因以“游梁