相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
比喻事成定局，无可挽回。语本《后汉书·何进传》：“国家之事，亦何容易!覆水不可收。宜深思之。”诗文中多喻指夫妻离异，难再合好。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“情知唾井终无理，情知覆水也难收。”刘禹锡《
【介绍】：唐代小说家。绛州龙门(今山西河津)人。生卒年不详。王通弟，王绩兄。隋大业初为御史，七年(611)，罢归河东。八年(612)，兼著作郎，奉诏修国史。九年(613)，出兼芮城令。大业末撰《隋书》
神话传说中的太阳之神。吴筠《步虚词十首》之三：“三宫发明景，朗照同郁仪。”
《史记·郦生陆贾列传》载：沛公以“未暇见儒人”为辞不见郦生，郦生按剑叱使者曰：“走!复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”后因以“高阳酒徒”指嗜酒狂放之人。李白《梁甫吟》：“君不见高阳酒徒起草中，长揖
西汉人。官至将军。刚直任侠，与丞相田蚡不和，便使酒骂座，戏侮之。后为田蚡所劾，以不敬罪被诛。卢照邻《长安古意》：“意气由来排灌夫，专权判不容萧相。”
传说乌鸦幼鸟长成后能衔食反哺母乌。后常以喻子女孝养父母。白居易《慈乌夜啼》：“声中如告诉，未尽反哺心。”
【介绍】：见卢汝弼。
【介绍】：赵嘏《长安晚秋》诗颔联。上句写晓星明灭之际，雁行掠过秋空。下句写长笛飘扬声中，幽人独倚高楼。二句意象清幽，情思绵渺，寄兴玄远，堪称佳句。
不齐貌。薛能《使院栽苇》：“戛戛复差差，一丛千万枝。”