阮廷喻著。台湾编译馆1986年出版。全书分十八章。此书对李诗的艺术特色和创作技巧如遣字谋篇、发端收结、字句脉络、格律对偶、比兴手法、典故运用、情景声物之描写、人己描写、设问串启等，都据丰富的例证作了详
称颂帝王无为而治之辞。语出《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”李世民《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”李《麟德殿宴百僚》：“恭己临群后，垂衣御八荒。”亦作“垂裳”。
【介绍】：一作贯微。五代楚僧。与齐己频相酬唱。为武顺节度使马希振幕客。《全唐诗补编·续补遗》存其与马希振联句1首。
指中唐诗人李绅、李德裕、元稹。《旧唐书·李绅传》云，李绅“与李德裕、元稹同在禁署，时称三俊，情意相善。”
【介绍】：李冶作。这是一首很别致奇特的诗，因“至”字在诗中反复出现八次，故题名“八至”。诗人以东西、清溪、日月为喻，烘托夫妻感情的变化莫测、不可言说，讥讽当时虚伪的世态人情。全诗充满抽象的逻辑思维和深
泛指做官的人。语出《左传·庄公十年》：“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉?’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”权德舆《郊居岁暮因书所怀》：“宁知肉食尊，自觉儒衣贵。”
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂，荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。”
《后汉书·边让传》载：边让辩博多才，议郎蔡邕认为宜处高位，便向何进推荐说，这样的人才“若复随辈而进，非所以章瑰伟之高价”。这里用事物贵重之“高价”来比喻宝贵人才，后沿用为典。高适《河西送李十七》：“高
【介绍】：李白《峨眉山月歌》首二句。峨眉山，在今四川峨眉县。平羌江，即今青衣江，在峨眉山东北。二句写半轮峨眉山秋月，影入平羌江水，缓缓流动。充满诗情画意，神韵清绝。生动形象地表达了诗人对故乡的依依惜别
《庄子·则阳》：“仲尼曰……‘是陆沉者也，是其市南宜潦邪?’”晋郭象注：“人中隐者，譬无水而沉也。”后因以谓守道隐居之典。也喻人才埋没。李白《送杨少府赴选》：“尔见山吏部，当应无陆沉。”白居易《赠能七