词语站>历史百科>诗词百科>岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋

岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋

【介绍】:

李商隐重有感颈联。此诗是写甘露之变的。蛟龙,喻文宗。失水,喻失权。鹰隼,皆为猛禽。二句谓文宗受制于宦官,失去权力和自由,而没有人能象鹰隼搏击长空那样出来打击宦官,挽救危局。纪昀曰:“‘岂有’、‘更无‘,开合相应,上句言无受制之理,下句解受制之故也。揭出大义,压伏一切,此等处是真力量。”(《玉谿生诗说》)

猜你喜欢

  • 典午

    《三国志·蜀志·谯周传》:“周语次,因书版示立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者,谓司马也;月酉者,谓八月也。至八月而文王(司马昭)果崩。”后因以“典午”指司马官职。韩愈《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中

  • 晚将末契托年少,当面输心背面笑

    【介绍】:杜甫《莫相疑行》诗句。末契,对人谦称自己的情谊。语出陆机《叹逝赋》:“托末契于后生,余将老而为客。”年少,指幕府同僚。二句谓自己晚年将微末的情谊托付给年轻同僚,他们却当面一套,背后一套,玩两

  • 鲁勾践

    战国时游侠。荆轲游邯郸,与鲁勾践博戏,争道,勾践怒叱荆轲,荆轲默然而逃。见《史记·刺客列传》。后因以代指强横的游侠。李白《少年行二首》之一:“因击鲁勾践,争博勿相欺。”

  • 唐代民俗和民俗诗

    何立智、熊飞、程伯安、单长江、阮忠选注。语文出版社1993年12月出版,22万字。本书是从《全唐诗》中选编出的有关唐代民俗事象的诗篇,分生产民俗、消费民俗、社会民俗、节日民俗、信仰民俗、游乐民俗、边塞

  • 焚裘

    《晋书·武帝纪》:“太医司马程据献雉头裘,帝以奇技异服典礼所禁,焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》:“河宗来献宝,天子命焚裘。”

  • 偃月

    即半弦月。古时排军布阵成半月形,称偃月营。后以之泛指战阵。方干《狂寇后上刘尚书》:“才施偃月行军令,便见台星逼座隅。”

  • 秋夕

    【介绍】:杜牧作。杜牧诗以拗峭险侧的风格著称于世,而《秋夕》却是典型的清婉平丽之作,代表了杜牧的另一种风格。诗人巧妙地选取了一个宫女秋夜乘凉的情景,含蓄地表达出她们宫中生活的寂寞、无聊与苦闷。短短二十

  • 唐诗:诗意·诗话·赏析·启示

    黄墩岩主编。台湾大吉利出版社1985年2月出版,瑞升文化图书事业有限公司总发行。为《儿童少年启蒙文学》(全套共3册)之第一分册。本书从《唐诗三百首》、《千家诗》及其他名家名作中,精选出适合少年儿童阅读

  • 眼边

    眼前;跟前。谓身心所能接触到的地方。杜甫《漫成二首》之一:“眼边无俗物,多病也身轻。”

  • 王炎

    【介绍】:字逢时。宰相王播之弟,王铎之父。祖籍太原(今属山西),徙家扬州(今属江苏)。贞元十五年(799)进士。累官至太常博士。有时名,与姚合友善。《全唐诗》存诗2首。