尸禄
见“尸素”。
见“尸素”。
用皮绳把书写的竹简编缀起来。《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”后以“韦编”称《易》。或用以比喻勤奋读书治学。李世民《帝京篇》之二：“韦编断仍续，缥帙舒还卷。”许浑《元处士
谓处以死刑。语出汉司马迁《报任安书》：“今少卿报不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。”不可讳，谓任安将被处死。李商隐《哭虔州杨侍郎》：“深知狱吏贵，几迫季冬诛。”
《吕氏春秋·贵公》：“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉?’”后因以“遗弓”谓丢失而为他人得到会对他人有益的事物。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“悲哉堕世网，去之若遗
指晋人顾辟疆。家中有好园林。南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。”后因以“辟疆”为咏名园之典。张南史《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》：“同人永日自相将，
植物名。香气辛烈，可入药。古俗农历九月九日重阳节佩茱萸能祛邪辟恶。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。李续子。唐末累官江州刺史。《全唐诗》存诗一首。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》。
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。为僧于闽中。友人陈文亮入王氏幕，彧以诗讥之。文亮遇害，复以诗吊之。《宋史·艺文志七》著录《僧文彧诗》一卷，已佚。又曾撰《诗格》一卷，探讨近体诗写作问题，包括《论破
①无人驾乘的船只。语本《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心之人不怒。”后以“虚舟”比喻胸怀恬淡旷达。李隆基《为赵法师别造精院过院赋诗》：“宗师心物外，为道运虚舟。”②比喻人事飘忽，迁
【介绍】：刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》三四句。诗句表现出老年人的感伤情调，但字里行间也透露出作者的乐观情怀与豪迈气概。诗中“筋力上楼知”，为辛弃疾《鹧鸪天》“不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼”所本，在咏老