据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载，东晋高僧支遁喜欢养马，自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”参见“支遁”。
相传战国燕昭王为招纳贤士，在易水边筑台，置千金于台上，延请天下贤士，故名黄金台。故址在今河北省易县东南北易水南。后因以“黄金台”咏君王礼贤纳士。李白《在水军宴赠幕府诸侍御》：“如登黄金台，遥谒紫霞仙。
【介绍】：见崔棁。
唐代指太原府。因李唐发祥于此，故称。钱起《送鲍中丞赴太原军营》：“将略过南仲，天心寄北京。”参见“北都”。
【生卒】：?—876【介绍】：字德新，睦州清溪(今浙江淳安)人。少好学，曾千里访姚合学诗，合以女妻之。大中八年(854)进士，授校书郎，历南陵主簿、武功令，以政声清正受绯衣、银鱼，历侍御史、都官员外郎
【介绍】：李贺《野歌》诗句。二句强烈谴责“枯荣不等”的社会现实，并表示男子汉在困境中应壮志不减。
《诗·郑风》篇名。诗序认为是“思君子”之作，后因用作怀念友人之典。杜甫《哭李尚书》：“风雨嗟何及，江湖涕泫然。”参见“风雨如晦”。
指张衡和他的《归田赋》。张衡久游京都，抑郁不得志，曾作《归田赋》以言怀。李峤《田》：“贡禹怀书日，张衡作赋辰。”
【介绍】：五代诗人。眉州眉山(今属四川)人。生卒年不详。前蜀高祖时进士及第，为秘书郎。后主时，以笔砚见用于枢密使宋光嗣，因题九头鸟诗被宋所疑忌，贬沈黎。性强毅，行为狂简。长于吟咏，自谓才过罗隐。所作多
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”