王徽之曾为车骑将军桓冲骑兵参军,桓冲问其所署何曹,徽之戏答曰:“似是马曹。”桓冲又问:“管几马?”答曰:“不知马,何由知数!”又问:“马比死多少?”答曰:“未知生,焉知死?”事见《晋书·王徽之传》。后
【介绍】:见皮日休。
①犹不差。陆龟蒙《渔具诗·钓筒》:“彼竭我还浮,君看不争得。”另见“不争多”。②只因。陆龟蒙《新夏东郊闲泛有怀袭美》:“料得只君能爱此,不争烟水似封侯。”和凝《麦秀两岐》:“娇娆不争人拳跼,黛眉微蹙。
【介绍】:卢纶作。作者一作王建。见《全唐诗》卷三〇一。诗写夜行山中的独特感受。构思新异、意境清丽。刘永济评曰:“寻常景色一入诗人之笔便不同。此诗无一奇特之事物而有非画所能画出者,读之如身临其境,故是佳
在安徽省铜陵县城东南。北临天井湖,南仰铜官山,西隔玉带河与长江相望。传说山本无名,李白来此,取名五松山。据史料载,因山上有株苍鳞老干、青翠参天、一本五枝的古松而得名。此地景色宜人,李白曾在此漫游并寓居
【介绍】:张谓作。见《送卢举使河源》。
①逗留;流连。杜甫《夏日李公见访》:“水花晚色静,庶足充淹留。”②停滞;羁縻。谓仕途不达,处境穷困。杜甫《久客》:“羁旅知交态,淹留见俗情。”③挽留,留住。杜甫《宾至》:“竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒
山阴道士养的鹅。晋王羲之好鹅,见道士之鹅,爱之,为道士书写《道德经》换之。见《晋书·王羲之传》。后用为咏鹅或咏道士之典。孟浩然《寻梅道士》:“彭泽先生柳,山阴道士鹅。”
寄生在松树根上的菌类植物。可入药,有镇静、利尿等功效。《淮南子·说山训》:“千年之松,下有茯苓。”故后常借以咏松树以及隐士或修道者。戴叔伦《赠鹤林上人》:“日日涧边寻茯苓,岩扉常掩凤山青。”刘商《酬道
汉陈平“家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者车辙”。见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈巷集车”为称颂贤能长者之典。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》:“郤堂流桂景,陈巷集车音。”