①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》:“牛头铁叉杈,狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》:“青山意不尽,衮衮上牛头。”
【介绍】:贾岛作。兴化园亭,为唐文宗时中书令裴度所建,“破却千家作一池”,极尽豪奢。此诗即讥其聚敛侈靡。构思奇妙,寓意深婉。刘永济曰:“此虽出于怨愤,然以警豪贵之家,亦一剂清凉散也。”(《唐人绝句精华
即借音对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》:“声对者,若‘晓路’,‘秋霜’;‘路’是道路,与‘霜’非对,以其与‘露’同声故。”参见“借音对”。
犹辙中鳞。孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》:“笼禽得高巢,辙鲋还层澜。”参见“辙中鳞”。
【介绍】:唐末道士。字博夫,唐兴(今四川蓬溪)人。隐居永康天国山,自号天国山人。与杜光庭有诗文交往。《全唐诗》存诗1首。
又称《珠英学士集》。崔融编。《新唐书·艺文志》载:“《珠英学士集》五卷,崔融集武后时修《三教珠英》学士李峤、张说等诗。”《玉海》卷五四所引作“崔融集学士李峤、张说等四十七人诗,总二百七十六首。”但此集
词牌名。一名《梦江南》、《江南好》、《望江梅》等。单调二十七字,又双调五十四字,均平韵。此调本名《谢秋娘》,系李德裕为亡妾谢秋娘作,后进入教坊,改称《望江南》。白居易依其调作《忆江南》,始有今名。刘禹
总集。唐刘禹锡编。刘禹锡《汝洛集引》谓是集为汝州刺史及为太子宾客分司东都洛阳时与白居易之唱和诗,名《汝洛集》。《新唐书·艺文志四》著录《汝洛集》一卷,但注称裴度与刘禹锡唱和诗,当误。《宋史·艺文志八》
《史记·项羽本纪》载:项羽拥楚怀王心定都于盱眙,后又定都彭城,尊怀王为义帝。项羽欲自王,乃又使人徙义帝于长沙郴县,并暗杀了他。骆宾王《早发淮口望盱眙》:“徙帝留馀地,封王表旧城。”
【介绍】:唐代高僧。丰,一作封。生卒年、籍贯不详。天台山国清寺僧。剪发齐眉,常衣布裘,身长七尺余。昼舂米服劳,夜则吟咏。人或借问,止对“随时”二字。曾至五台山巡礼。与寒山、拾得相亲,至玄宗时仍在世。《