即翻手云覆手雨。比喻反复无常。亦比喻好玩弄手段、权术。语出杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数?”宋黄机《木兰花慢》词：“世事翻云覆雨，满怀何止离忧。”
诗歌。杜太初撰。见敦煌遗书S1655，原题一首，实为二首。作者以白鹰的异瑞呈祥，歌颂秉节沙州的尚书。其原序云：“盖闻君臣道泰，所感异瑞呈祥，尚书秉节龙沙，潜膺数彰”；“时当无射之月，感得素洁白鹰，设僧
长孺，指韩安国。安国字长孺，汉武帝时为御史大夫，天子赏其才德，以为国器。见《汉书·韩安国传》。李瀚《蒙求》：“季珪士首，长孺国器。”
战国赵武灵王子，惠文王弟，名胜，封于平原，故号平原君。喜宾客，食客多至数千人，曾借助门下客多次解除急难。见《史记·平原君虞卿列传》。高适《邯郸少年行》：“宅中歌笑日纷纷，门外车马常如云；未知肝胆向谁是
【介绍】：见李贺。
周代太学辟雍以水环绕，形似璧，故称璧水。杨师道《咏砚》：“圆池类璧水，轻翰染烟华。”
峄山的南坡。多用为咏精美的琴。李咸用《水仙操》：“峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。”参见“峄阳孤桐”。
诗集。唐王贞白撰。《新唐书·艺文志四》著录《王贞白诗》一卷。《郡斋读书志》卷五下著录《灵溪集》七卷，谓手编所为诗三百篇为《灵溪集》，《直斋书录解题·诗集类上》著录同，并谓其集有自序，永丰人有藏之者。《
【介绍】：周贺《入静隐寺途中作》诗句。野烧，焚烧原野枯草。这两句从视觉、听觉两方面描写入静隐寺途中的迷离景色：焚烧野草的烟火漫山遍野；隔着弥漫的溪雾传来一阵钟声。山中的寺院由此显得更加扑朔难觅。
战国时苏秦游说秦惠王而不被任用，落魄而归，其妻鄙之，不下织机相迎。事见《战国策·秦策一》。白居易《读史五首》之五：“季子憔悴时，妇见不下机。”