相传晋代王羲之曾遇到一卖竹扇的老太太，因天阴凉，货卖不畅，王羲之便在每把扇子上题写草书五字，让老人言明为王羲之所书，每把卖百钱，果然被抢购一空。见《晋书·王羲之传》。后因以“团扇草书”称美书法精妙。王
到处，处处。杜甫《漫成二首》之一：“渚浦随地有，村径逐门成。”
【介绍】：大和五年(831)进士，大中间为礼部员外郎、礼部郎中、中书舍人，并充翰林学士。杜牧曾称其才行。与绵州刺史于兴宗交善，有唱和往来。《全唐诗》仅存诗1首。
山名。五岳中的北岳。主峰在今河北省曲阳县西北。杜甫《夔府书怀四十韵》：“恒山犹突骑，辽海竞张旗。”
【介绍】：许州鄢陵(今属河南)人。五代时楚王马殷长子。后唐明宗时曾官武顺节度使。长兴元年(930)，其弟马希声继立，希振遂为道士。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补遗》存其与何致雍、僧贯徽联句诗1首
【介绍】：见樊宗师。
地名。在今湖北省兴山县南，相传为汉王昭君的故乡。杜甫《负薪行》：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。”参见“昭君故里”。
宋洪兴祖撰。洪兴祖，字庆善，号练塘，丹阳人。登政和八年(1118)上舍第，绍兴中召试，除秘书省正字，出典州郡，有治绩。以忤秦桧，编管昭州卒。此谱成于宣和七年(1125)，全书一卷，首列韩氏世谱，以下按
《世说新语·言语》注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》载，袁宏自吏部郎出为东阳郡守，谢安为之送行，赠一扇以试袁宏之应答，宏应声答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”后因以“赠扇”为勉励赴任之官施行仁政、造福百姓之
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”