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多情

【介绍】:

韦庄作。见《古离别》③。

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  • 夫人法

    南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》载:晋王湛妻郝氏有令姿淑德,教子有方,为王门母仪,众皆效郝夫人之法。后因以“夫人法”为颂母仪之典。王维《故南阳夫人樊氏挽歌》:“淑女诗长在,夫人法尚存。”

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  • 饮月氏头

    据《史记·大宛列传》及《汉书·张骞传》载:匈奴攻破月氏后,用月氏王的头盖骨为饮器。后因以“饮月氏头”为克敌庆功的典故。王维《燕支行》:“拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月氏头。”

  • 祝融

    ①帝喾时的火官。传说祝融死后为火神,亦为司夏之神。后为咏火或咏夏之典。黎逢《夏首犹清和》:“祝融将御节,炎帝启朱明。”韩愈《苦寒》:“炎帝持祝融,呵嘘不相炎。”②指祝融峰。韩愈《谒衡岳庙》:“紫盖连延

  • 娥魄

    月亮。传说月中有嫦娥,故称。许敬宗《奉和九月九日应制》:“鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。”

  • 宋株

    即守株待兔。杜牧《新转南曹未叙朝散初秋署退出守吴兴书此篇以自见志》:“且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。”参见“守株”。

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    【介绍】:唐代文学家。郡望天水(今属甘肃),定州鼓城(今属河北)人。生卒年不详。父赵不器,兄夏日、冬曦,弟颐贞等皆有名于时。居贞进士及第,又于玄宗先天二年(713)登“手笔俊拔、超越流辈”科。天宝年间

  • 贯花

    佛教传说佛祖说法,感动天神,散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》:“我法从谁悟?心师是贯花。”

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