《礼记·曲礼上》：“邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。”谓邻家有丧事，舂粮时不唱口号，以表达自己的哀痛。后或以“邻丧不相舂”指邻里和睦。杜牧《题池州弄水亭》：“邻丧不相舂，公祖无诟负。”亦作“邻凶不相杵
《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后以“蛮触”形容为小事而争斗。白居易《禽虫十二章》之七：“蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗
詹嘉，春秋时晋大夫。曾长期据守桃林塞以备秦军。事见《左传·文公十三年》。耿?《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》：“造父为周御，詹嘉守晋军。”
【介绍】：又作慧觉。唐末僧人。号肥田伏禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈2首。
【介绍】：罗隐《西施》诗句。以无可辩驳的推论和强有力的诘问，为“西施亡吴”说翻案，反对传统的“女祸亡国”论。
诗集。五代吕从庆撰。此集一卷，录诗四十五首，历代史志书目未见著录，清乾隆五年(1740)由从庆裔孙吕积祚刊行，著录于《四库全书总目》。“提要”撰者谓此书“授受源流渺不可考，越宋元明，至今忽传于世，论者
指汉代申屠嘉。申屠嘉与汉高祖刘邦一起征战，文帝时官至丞相。为人清正廉直，居家从不受人私谒。见《汉书·申屠嘉传》。后用为咏廉吏之典。李瀚《蒙求》：“孔翊绝书，申嘉私谒。”
近来。韩愈《南山诗》：“昨来逢清霁，宿愿忻始副。”刘禹锡《插田歌》：“昨来补卫士，唯用筒竹布。”
【介绍】：五代诗人。字君泽。固始(今河南沈丘)人。生卒年不详。五代时避乱居仙游植德山下。闽康宗时，曾上书劝王氏入贡，康宗欲留其参决军事，詹作诗相辞。闽亡，应南唐清源节度使留从效辟为清溪令。未几，弃官隐
诗歌风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》称，唐代诗歌“以时而论”，则有“唐初体”，注：“唐初犹袭陈、隋之体。”则“唐初体”即指初唐诗歌风格。参“初唐体”。