清何焯撰。何焯(1661～1722)，字屺瞻，号义门，晚号茶仙，长洲(今江苏苏州)人。清圣祖南巡，曾召直南书房，次年，赐举人，又赐进士，后又曾任武英殿纂修官等职。何焯长于考订，精于校理。手自校勘之本不
近人张采田编著。采田，一名尔田，字孟劬，浙江钱塘(今杭州)人，曾任北京大学等校教授。该书四卷，卷首一卷。有《求恕斋丛书》刊本，中华书局1963年据之排印，上海古籍出版社1984年出版新1版。该谱以冯浩
明叶羲昂直解。见李攀龙《唐诗选》。
一概，全部。头，词缀。王梵志《道人头兀雷》：“道人头兀雷，例头肥特肚。”
南朝齐人，初字子季，后字胤叔。为当时著名经学家，治《易》、《诗》、《礼》，兼通佛典。仕齐为建安太守，为政有恩信，每遇节日，放囚犯回家，约其依期而反。后为中书令，虽居显贵，然常怀隐逸之志，拜表解职而去。
《后汉书·陈寔传》：“陈寔字仲弓，颍川许人也。出于单微。自为儿童，虽在戏弄，为等类所归。”后因以“陈寔好儿”谓人自幼年就不同凡俗。杨巨源《题贾巡官林亭》：“许询本爱交禅侣，陈寔由来是好儿。”
近体诗的起句形式。指一首诗首句的第二字为仄声。如五律有“仄仄平平仄”、“仄仄仄平平”，七律有“仄仄平平仄仄平”、“仄仄平平平仄仄”诸种仄起式。
①聚积不流之水。钱起《酬刘员外雨中见寄》：“潢污三径绝，砧杵四邻稀。”②意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。见《左传·隐公三年》。后因以“潢污”谓诚信。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“潢污忽朝
明胡震亨编撰。二十一卷。胡震亨，字孝辕，号遁叟、赤城山人，浙江海盐人。万历举人，辑有《唐音统签》，为清代修《全唐诗》蓝本。有《赤城山人稿》、《海盐图经》等。此书首卷列朱大启、朱茂时、胡夏客序、跋，次为
【生卒】：663?—713【介绍】：字子潜，行二。幽州范阳(今河北涿州)人。举进士后隐居终南山、少室山，但心期征召，人称“随驾隐士。”武后长安中为左拾遗。中宗时历中书舍人、吏部侍郎、黄门侍郎、修文馆学