会吗，行吗。“也”，语气助词。“磨”，句末疑问语气词。王梵志《借物莫交索》：“损失求高价，求嗔得也磨?”又《偷盗须无命》：“将他物己用，思量得也磨?”亦作“得也无”。徐光溥《同刘侍郎咏笋》：“出来似有
植物名。香气辛烈，可入药。古俗农历九月九日重阳节佩茱萸能祛邪辟恶。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
【介绍】：李贺作。此诗写的是悠悠不尽的时光，故题为《古悠悠行》。唐宪宗喜好神仙，妄求长生，贺因作此诗以讽之。如清人姚文燮所说：“宪宗之妄求长生，由不明始终昼夜之理也。日月递更，流风不异，古今岂有尽期耶
张达人编著。台湾商务印书馆1980年4月初版。该书系王云五主编《新编中国名人年谱集成》第七辑之一种。该书旁证博引，基本勾画了元稹的一生，但失之琐碎。书后附录有《元稹评传》等。作者张达人，本名张哲，湖南
佛家比喻大乘佛教及其经书。见《法华经》、《坛经》。杜甫《上兜率寺》：“白牛车远近，且欲上慈航。”亦省称“白牛”。修雅《闻诵法华经歌》：“师诵此经经一句，句句白牛亲动步。”
意指即是远在天边，也象近在身傍。形容朋友间关切亲密、心心相印。语出王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”
【介绍】：李贺《李凭箜篌引》诗句。昆山，即昆仑山，古以产玉闻名。芙蓉，即荷花。二句连用四个比喻，形容李凭弹箜篌时乐声的抑扬变化，分别诉之于人的听觉、视觉、嗅觉，寓言假物，譬喻拟象，新颖贴切，巧夺天工。
赵壹，字元叔，东汉汉阳西县人。恃才倨傲，不为时所容，作《刺世疾邪赋》以舒怨愤，其中有“哀哉复哀哉，此是命矣夫”之句。后因以“赵壹赋命”谓感叹怀才不遇。李贺《出城别张又新酬李汉》：“赵壹赋命薄，马卿家业
即柏叶酒。古代风俗，以为春节饮用柏叶浸制的酒可以延寿和辟邪。杜审言《守岁侍宴应制》：“弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。”
【介绍】：岑参作。两省旧游，指门下、中书省旧交。大历四年(769)秋写于成都客舍，时作者罢嘉州刺史已一年之久，为乱军所阻而东归不成。诗写岁月流逝、客舍秋风引起作者的悲秋愁思，抒发了作者官场蹉跎、年华虚