唐人咏物诗
明聂先、蔡方炳、金希仁撰。聂先，字晋人；方炳，字九霞；希仁，字胜私，均为吴郡(今江苏苏州)人，约生活于明朝末年。《唐人咏物诗》，十二卷。专选唐248家咏物之诗，皆为律绝，分天、地、水、花、草、木等部，以韵编次。有凡例，无注释、评语，前有蔡氏、金氏序文各1篇。有清康熙十一年(1672)刊本。
明聂先、蔡方炳、金希仁撰。聂先，字晋人；方炳，字九霞；希仁，字胜私，均为吴郡(今江苏苏州)人，约生活于明朝末年。《唐人咏物诗》，十二卷。专选唐248家咏物之诗，皆为律绝，分天、地、水、花、草、木等部，以韵编次。有凡例，无注释、评语，前有蔡氏、金氏序文各1篇。有清康熙十一年(1672)刊本。
【介绍】：见杜甫。
三国魏嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，山涛称：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后以“玉山颓”形容人的醉态。郑审《酒席赋得匏瓢》：“何曾斟酌
古曲名。晋潘岳《笙赋》：“辍《张女》之哀弹，流《广陵》之名散。”后因亦代指善奏乐的女子。李商隐《拟意》：“怅望逢张女，迟回送阿侯。”
山名。在今河南省偃师市。传说仙人王子乔，本为周灵王太子，好吹笙作凤凰鸣，被浮丘公接引成仙。三十年后乘白鹤降于缑氏山巅与家人相见。见汉刘向《列仙传·王子乔》。后用作咏仙家、咏鹤、咏笙、咏太子仙逝等的典故
【介绍】：戴叔伦作。诗题一作《三闾庙》。一作储光羲诗，疑误。写于大历初年戴任湖南转运留后时。三闾庙，即三闾大夫庙，奉祀曾做过三间大夫的屈原的庙宇，在今湖南汨罗县。诗择取三闾庙周围带有典型意味的特定景物
【介绍】：见刘长卿。
唐王勃作。滕王阁在洪州(治今江西南昌。时为大都督府)，是唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时建。别序是送别时所作的序文。本文写作时间，五代王定保《唐摭言》谓作于龙朔三年(663)，近人谓作于上元二年(67
傅庚生著。是书共分十章，旨在阐述杜甫诗歌创作成就，着重分析杜诗的人民性与爱国精神，以及它在我国现实主义文学发展进程中所起的作用。从杜甫生活思想的动荡矛盾中，寻绎其诗歌发展迹象。分析其精华所在，亦指出其
明赵大纲撰。凡二卷。是书只收杜甫七言律诗150首，其注文不注典故出处，只简释其意，两句一解，简洁明白，所谓“测其旨意之大略如此”，且多从“裨补风化”出发，强调杜诗的“忠君爱国”“有裨世教”。颇多说教之
【介绍】：李中《送绍明上人之毗陵》诗句。毗陵，今江苏常州。诗写送别绍明上人之秋日气氛。月出沙汀，风高苇岸，但妙在诗化景物为情思，写出主观之体会：秋天之萧瑟、寒冷。