周行一圈。韩愈《送区弘南归》：“我迁于南日周围，来见者众莫依稀。”
《晋书·刘毅传》：“后于东府聚摴蒲大掷，一判应至数百万……毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床，叫谓同坐曰：‘非不能卢，不事此耳。’裕恶之，因挪五木久之，曰：‘老兄试为卿答。’既而四子俱黑，其一子转跃未定，裕厉
罗兰编著。台北号角出版社1981年10月出版，收入《号角文库》。本书收辑了唐诗中所咏及的山川、古迹、名胜等人文景观和自然景观，并用照片和绘画呈现在读者面前。使唐诗中的情景形象化、具体化，亦使祖国美丽的
书体名。古代征辟贤士的诏书皆用此体文字书写。后因以“鹤书”喻指朝廷征辟贤士。张九龄《饯陈学士还江南同用征字》：“圣朝岩穴选，应待鹤书征。”
指青袍官服。唐代低品官员服色犹青草色，故称。章孝标《送陈校书赴蔡州幕》：“青草袍襟翻日脚，黄金马镫照旄头。”
传说中的地名。相传契母简狄于此得玄鸟卵，吞之而生契。后泛指神仙居处。储光羲《题辛道士房》：“先生秀衡岳，玉立居玄丘。”
指东汉著名隐士梁鸿与其妻孟光。梁鸿、孟光夫妻二人皆有高义，隐居不仕。居吴时，曾依大户皋伯通，居于庑下，为人赁舂。夫妻相敬如宾，孟光每具食物，必举案齐眉以奉梁鸿。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“梁孟”指隐
指东汉刘晨、阮肇入天台山采药迷路遇见仙女之事。亦用以咏神仙。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“却信灵仙非怪诞，桃源迷路竟茫茫。”参见“桃源洞①”。
【介绍】：李贺作。此诗写日月流逝、时序变换是不可抗拒的自然规律，表现了富贵不足恃，求长生为妄想的思想，也是对当时求神仙、欲长生的唐宪宗愚蠢行为的讽刺，但也流露了及时行乐的消极思想。此诗受李白《日出入行
【介绍】：王维《积雨辋川庄作》颔联。此联紧扣题而以写久雨后田园景象。“漠漠”，写出久雨后水田之广漠空濛；“阴阴”，写出了林木的繁密郁盛。方东树《昭昧詹言》卷一六云：“写景极活现，万古不磨之句。”