见“五柳先生”。
金色。李贺《秦宫诗》：“桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。”
【介绍】：字离祥。生卒年、籍贯不详。咸通中进士及第。乾符中为国子学官，曾奉诏为宰臣以下讲《周易》。有《陆鸾文》一卷，著录于《新唐书·艺文志四》。作品已佚。事迹见《唐摭言》卷九、《新唐书·艺文志四》。
指寺院、道观中的公用财物。王梵志《寺内数个尼》：“常住无贮积，家人受饥寒。”
【介绍】：杜牧开成二年(837)在扬州时作。禅智寺，在扬州城东十五里，本为隋炀帝故宫，后建为寺。其时杜牧的弟弟杜患眼病，居于禅智寺，杜牧也告假赴扬州探视弟弟，大概与其弟同居寺中，诗即题寺之作。前六句，
总集。王国维辑。二十卷。一九〇八年，王氏据《花间》、《尊前》诸集及《历代诗馀》、《全唐诗》等，辑成此集。后收入《海宁王忠悫公遗书》三集。此辑稍前于王氏《人间词话》的发表(1908—1909)，是王氏词
汉代未央宫东阙和长乐宫东阙的又名。因方位东方为苍龙，故名。后亦泛指宫阙。曹邺《文宗陵》：“始随苍梧云，不返苍龙阙。”
东汉马融常坐高堂，施绛纱帐，教授生徒千数。后用“马融帐”喻指讲学授徒。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“心轻马融帐，谋夺子房帷。”参见“马融奢”。
晋陶潜为彭泽令时，因嗜酒，让县吏在公田里全部种秫，以酿酒。后经妻子竭力劝阻，才种少许稻米以供食用。事见《宋书·陶潜传》。后以“种秫”为嗜酒之典。方干《与桐庐郑明府》：“莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”