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后洞山禅师

【介绍】:

师虔

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  • 南风薰

    相传舜帝创制五弦琴,作《南风》之歌,其词曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》

  • 发硎

    刀剑等刚从砺石上磨出来。语本《庄子·养生主》:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。”后比喻有才者初显才能。杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎凡三十韵》:“掘剑知埋狱,提刀见发硎。”

  • 中国文学宝库·唐诗精华分卷

    主编为王洪,分卷主编为乔力。朝华出版社1991年10月初版,146万字。本书集选、注、译、评、析为一体,一般由作者小传、作品、注释、译文、集评、总案诸部分组成。其中“集评”是辑录历代对该诗的评论,按时

  • 闾丘均

    【介绍】:益州成都(今属四川)人。中宗景龙间,为安乐公主所荐,拜太常博士。四年(710),安乐公主被诛,坐贬循州司仓,卒。善诗、文,与杜审言齐名。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗补编·补逸》补诗1首。

  • 十目所视

    指人的言行总是在众人监督之下,如有错失,无法掩盖。语出《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎!”孟简《咏欧阳行周事》序:“既而南辕,妓请同行。生曰:‘十目所视,不可不畏。’辞焉。”

  • 镇压

    镇守。刘禹锡《和浙西李大夫伊川卜居》:“飞鸣天上路,镇压海西头。”

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    【介绍】:杨巨源《赋得灞岸柳留辞郑员外》诗句。这是诗人离京时留别友人的诗作。此二句是这首绝句的后两句。青丝,比喻柳枝。二句劝春风不要吹拂柳枝,劝柳枝不要低垂下来沾染路上的尘土,诗人以拟人手法写尽爱惜柳

  • 歌牛下

    指春秋时宁戚饭牛、扣角而歌的故事。后用为咏怀才不遇之典。高适《苦雪四首》之四:“安能羡鹏举,且欲歌牛下。”

  • 鲍家诗

    指鲍照的诗作。其诗意气慷慨,真切感人。后常以喻优秀诗篇。亦作“鲍公篇”。潘炎《清如玉壶冰》:“勿令毫发累,遗恨鲍公篇。”崔子向《上鲍大夫》:“行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。”

  • 车至鹿驯

    东汉郑弘为临淮太守,有善政,春日出行时,有两只白鹿随车而行,主簿黄国认为鹿为三公车辎的图案,郑弘将作宰相。后果为太尉。见晋谢承《后汉书》。后因以“车至鹿驯”称颂州郡地方长官善政,并祝其升迁。钱起《送王