【生卒】：860—934
【介绍】：
范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗9首又2句。
【生卒】：860—934
【介绍】：
唐末五代诗僧。俗姓马。涿州范阳(今河北涿州)人。年十二出家为僧。十五往镇州学习经论。十九抵五台山求戒。二十三往太原习《法华经》等。景福中至河池遇李洞，洞赠诗三篇。后居长安大庄严寺。乾宁三年(896)进诗，昭宗诏应制内殿。后为幽州节度使召归。乾化元年(911)避乱于定州。天成三年(928)至洛阳，住持长寿寺净土院，赐号文智大师。应顺元年(934)卒。可止博通经史，尤长于近体诗。与孙偓等有唱和。论诗推崇贾岛。诗风清僻冷峭，也接近岛。《赠樊川长老》诗尤有名于时。撰《三山集》，诗三百五十首，盛行于世，《新唐书》等未著录，已佚。《全唐诗》存诗九首，内三首又作清江诗。事迹见《宋高僧传》卷七。
唐代补阙的别称。郑谷《顺动后蓝田偶作》：“小谏升中谏，三年侍玉除。”
【介绍】：唐代辞赋家。汀，误作河。字用济。生卒年、籍贯不详。孤贫而有才艺。大中十四年(860)进士及第。能文。有《陈汀赋》一卷、《五源文集》三卷，分别见《新唐书·艺文志四》、《宋史·艺文志七》，已佚。
文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
【生卒】：903—970【介绍】：五代文学家。本姓唐。字秀实。邠州新平(今陕西彬县)人。唐彦谦孙。十余岁，以能文授单州军事判官。累迁监察御史。后晋开运元年(944)由虞部员外郎、知制诰改仓部郎中、知制
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
唐李密的宠姬。能歌舞，密每见宾僚文章有奇丽入意者，即付雪儿叶音律歌之。后亦泛指歌妓。韩定辞《答马彧》：“盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。”
【介绍】：《全唐诗》载其《答日休皮字诗》(全)1首，原出《太平广记》卷二五七引《皮日休文集》，云系归仁绍(一作召)之子归佾(一作修)、归係作以报复皮日休。按佾、係为苏州(今属江苏)人，佾于光化四年(9
汉张敞为京兆尹，政令严厉，后因光禄勋杨恽谋反案受牵连，其贼捕掾絮舜认为张敞也将很快被罢免，因而不再执行张敞的命令，说：“吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事?”张敞闻之，捕絮舜入狱，治其罪，杀之
即旁妻。指妾。李商隐《行次西郊作一百韵》：“健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。”
【生卒】：?—706【介绍】：字广德，邢州柏仁(今河北隆尧)人。少孤寒而好学，擢四科及第。后历官邢、冀、同等州刺史。后官至宰相，封赵郡公。谥成。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗2首。