十分娇痴。生，词缀，无义。传为虞世南《应诏嘲司花女》：“学画鸦黄半未成，垂肩亸袖太憨生。”
汉代张禹有德义，所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹，一定要老师置酒张乐以待；而张禹常将戴崇请入后堂，与家中妇女同席就坐，饮宴作乐，讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
即子陵滩。诗文中多用为咏隐逸之典。李白《赠从孙义兴宰铭》：“他日一来游，因之严光濑。”参见“子陵滩”。
对未滤糟的酒重加酿制。李白《襄阳歌》：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。”杜甫《晚晴吴郎见过北舍》：“明日重阳酒，相迎自酦醅。”
指汉初人郦食其。郦生从刘邦，常为说客，奔走诸侯间。曾游说齐王田广归汉。杜甫《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》：“圭窦三千士，云梯七十城。耻非齐说客，只似鲁诸生。”
杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”后因以“残山剩水”指亡国或比喻经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
【介绍】：见胡汾。
【介绍】：李白《怀仙歌》诗句。二句表现了李白对儒家经典和统治者禅让之事大胆怀疑的精神。儒家所传尧舜禅让之事，古人传为美谈，李白认为，此言不足凭，他在《远别离》中说：“尧幽囚，舜野死。”不足惊，不足为怪
【生卒】：?—817【介绍】：唐代道士。西川成都(今属四川)人。玄宗奔蜀时，为威仪道士，住上皇观。后周游山川，寄居余杭天柱观四十年，元和十二年(817)卒。有五言律诗《山中十咏》十首传于世。《全唐诗补
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文