战国燕太子丹在秦国做人质,后太子丹请求回国,秦王曰:“乌头白,马生角,乃许耳!”燕太子丹即仰天长叹,乌鸦之头变白,马也生了角。见《燕丹子》。后用“马生角”比喻事情无法实现。杜牧《池州送孟迟先辈》:“青
汉代杨恽官至光禄勋,后因事罢官家居,种豆南山以自给。见《汉书·杨恽传》。后因以“南山豆”指罢官家居。骆宾王《夏日游德州赠高四》:“一顷南山豆,五色东陵瓜。”
【介绍】:武后时人。善投壶,置壶于背后,反矢以投之,百发百中。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:咸通前在世。先为寿春歌妓,后为扬州大贾万贞妻。《全唐诗》存诗2首。
臣谏君三次。此为尽了为臣之礼。语出《礼记·曲礼下》:“为人臣之礼,不显谏,三谏而不听,则逃之。”窦常《谒三闾庙》:“君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。”
【介绍】:唐代小说家。赵州赞皇(今属河北)人。生年不详。李华之子。《嘉定赤城志》卷八“郡守”有李肇,一说即其人,误。贞元十二年(796)官左拾遗。后为华州参军。元和四年(809)前后,为江西观察使从事
东壁,谓东边邻家。相传齐国贫女徐吾与邻妇李吾等人凑集蜡烛相聚夜间纺绩,徐吾家贫,蜡烛常不能如数凑上,诸人欲不使其一起做活,徐吾以“夫一室之中,益一人烛不为暗,损一人烛不为明。何爱东壁之馀光,不使贫妾得
佛教禅宗语。谓不用语言文字,而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》:“立谈禅客传心印,坐睡渔师著背蓬。”
拂晓,清晨。王建《宫词一百首》之十四:“为报诸王侵早入,隔门催进打毬名。”方干《采莲》:“采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。”
《艺文类聚》卷九一引《玄中记》:“东南有桃都山,上有大树,名曰桃都,枝相去三千里,上有天鸡。日初出,照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”后因以“天鸡”用典指报晓之鸡。刘禹锡《洞庭秋月行》:“天鸡相呼曙霞