三国魏曹操征乌丸，辟田畴为司空户曹掾，曾献策从卢龙口越白檀天险，击败乌丸，论功行赏，封亭侯，邑五百户，田畴坚辞不受。见《三国志·魏志·田畴传》。后因以指有功而不邀封赏。李昂《从军行》：“田畴不卖卢龙策
【介绍】：沈佺期作。二首皆述边战状况，兼抒报国之情，风格亦相一致。朔风猎猎，沙砾飘扬，边烽似云，霜浓雁哀，共同构成了一幅塞上风光图，在此基础上融入旌旗如火、衔枚疾走的紧急军情，壮烈之怀洞然可见。憾乎“
晋人。曾跟从谢玄征伐，骁勇果敢而又有权略，不事神祠，出行遇有神庙皆焚毁它。李瀚《蒙求》：“西门投巫，何谦焚祠。”
元杨士弘撰。士弘字伯谦，襄城(今河南省境内)人。此书有明刻本等多种。前有虞集和杨士弘的序言各一篇。从其自序得知此书编撰起于元统三年(1335)，至至正四年(1344)完成，历时十年，可见其用力之深。全
殷帝武乙无道，为革囊，盛血，印而射之，命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作
【介绍】：王昌龄作。一作《别李南浦之京》，又作《送康浦之京》。前两句写与友人告别。后两句抒思弟之情，以见殷勤托李捎书之意。顾璘《批点唐诗正音》评曰：“此盛唐中之似中唐者，亦自雄浑不同。”
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
指侍御史等执法官员。杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南题诗寄赠十韵》：“天子绣衣吏，东吴美退居。”参见“绣衣”。
《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦悦乎!’”子曰，指孔子的言论。代指儒家高深的道理。贾岛《赠智朗禅师》：“率赋赠远言，言惭非子曰。”
三国魏洛阳仁寿殿前的大铜镜。亦泛指皇宫景物。温庭筠《投翰林萧舍人》：“万象晚归仁寿镜，百花春隔景阳钟。”