包蒙
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
【介绍】：见李邕。
【介绍】：唐代女诗人。字幼微，一字蕙兰。京兆长安(今陕西西安)人。生年有开成五年(840)、会昌四年(844)二说。幼寒微。年十五，为补阙李亿妾。咸通四年(863)起，从李亿宦游太原。后出家为女道士，
汉文帝时，前宰相绛侯周勃被诬入狱，深受狱卒侵辱，周勃以千金贿赂狱卒，狱卒指点他应取得公主的帮助。文帝见周勃的狱词，认为“吏方验而出之”，乃赦免周勃，周勃出狱后，自叹“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎”。
【介绍】：李适《奉和立春游苑迎春》诗句。淑气，和暖的气息。条风，春天的东北风。意谓和暖之气遍布大地，梅花初放，颜色淡雅；初春的东北风轻轻吹拂着宫苑的花墙，墙边柳树刚刚吐出新芽。二句描写皇家宫苑的新春景
在河北省昌黎县北。东距渤海十五公里。主峰仙台顶海拔695米，为古今观海胜地。史载秦始皇、汉武帝先后东巡，曾登临碣石山观海。东汉建安十二年(207)曹操东征归来，曾“东临碣石，以观沧海”，作《步出夏门行
唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘
【生卒】：?—1008【介绍】：温州(今属浙江)人。俗姓郑，五代至宋初时僧人。住温州瑞鹿寺。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。
【介绍】：李贺作。陈商是贺旨趣相投的好友，这首长诗颂扬陈超然独处，坚持节操的高贵品质，抒发自己困顿和失意的怨愤，描述了对任奉礼郎一职官卑事繁、受人驱使的不满，末二句表现了他渴望政治清明，得以一展雄才的
《史记·郦生陆贾列传》载，汉初，郦生为汉王刘邦游说齐王田广归汉，淮阴侯韩信夜度兵袭齐军。田广以为郦生出卖自己，遂烹郦生。后因用为游说而致祸丧命之典。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之三：“不是不同明主意
消失。温庭筠《公无渡河》：“公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。”