诗集。唐罗虬撰。罗虬诗集，《新唐书·艺文志》未著录，《郡斋读书记》、《直斋书录解题》均著录《比红儿诗》一卷。宋人刊本不传。宛委山堂本《说郛》刊《比红儿诗》一卷。注本有明抄本宋方悫注《比红儿诗》一卷、清
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
《太平广记》卷四一〇引《述异记》：“南海中多杏。海上人云：仙人种杏处。……日食杏，故免死。”后以“仙人杏”为杏的美称。上官仪《春日》：“花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。”
谓荣华富贵。语本《礼记·大学》：“富润屋，德润身。”王贞白《洛阳道》：“覆车虽在前，润屋何曾惧。”
传说中的仙女。李商隐《重过圣女祠》：“萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。”亦用以咏美女或花。李商隐《无题二首》之二：“闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。”
苏秦、张仪，战国时纵横家，游说诸侯，能言善辩。后因以“苏张舌”指人有口才。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“却假苏张舌，高夸周宋镡。”
①西汉都长安，东汉改都洛阳，因称洛阳为东京，长安为西京。隋炀帝建洛阳为东京，亦以长安为西京。唐显庆二年以洛阳为东都，因称长安为西都，天宝元年，定称西京，至德二载改称中京。杜甫《北征》：“伊洛指掌收，西
【介绍】：李商隐七律诗《隋宫“紫泉宫殿锁烟霞”》末二句。作者活用《隋遗录》关于隋炀帝和陈后主梦中相遇的传说，意谓已国亡身殒的隋炀帝如在冥府中与陈后主相逢，难道还好意思请其宠妃张丽华再舞一曲《玉树后庭花
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：李白作。天门山，东、西梁山的合称。在安徽当涂县城西南三十里长江两岸，夹江而立，其形如门，故曰天门山。东梁山又名博望山。此诗为李白乘船游天门山时所作。诗中写出大江冲决天门而去的雄伟气势与在船上