【生卒】：?—761
【介绍】：
唐代文学、史学家。字捷(一作挺)卿。彭城(今江苏徐州)人。刘知幾子。历仕京兆功曹参军，右补阙。肃宗上元中，避地安康，卒。刘迅生于名儒史学之家，以学术著称，与元德秀、萧颖士齐名，李华尊之为“三贤”，为作《三贤论》。梁肃称誉刘迅及其兄刘秩“述作之盛，德行之美，追踪孔门”(《给事中刘公墓志铭》)。当时名士殷寅常恨未与刘迅谋面，及相见，叹曰：“今黄叔度也!”刘晏每与迅谈理，数日忘返，退而曰：“闻刘公之言，见皇王之理矣。”著有《五说》(一作《六说》)，《新唐书·艺文志》有著录，李肇评此书曰：“探圣人之旨”、“识者伏其精峻”(《唐国史补》卷上)。作品无一传世。事迹见唐李华《三贤论》，新、旧《唐书》本传。
【介绍】：杜甫作。见《韦讽录事宅观曹将军画马图》。
杜甫在中国古典诗歌史上的崇高地位是到了北宋才确立的。北宋的重要诗人苏轼、王安石等对杜甫予以极高的评价，江西诗派的始祖黄庭坚则大力提倡学习杜诗。黄庭坚对杜诗的思想意义十分推崇：“老杜文章擅一家，《国风》
应是；正是。韩偓《湖南梅花一冬再发偶题于花援》：“湘浦梅花两度开，直应天意别栽培。”欧阳炯《春光好词九首》之八：“无处不携弦管，直应占断春光。”
【介绍】：李贺作。据《旧唐书·宪宗纪》载，宪宗曾与宰臣论神仙事，贺诗就是对唐宪宗好神仙、求长生的讽刺。诗谓历代的帝王后妃一代代地死去，连企求长生的秦皇、汉武也不能久存，就是天上的神仙也一次次地被埋葬，
【介绍】：或误作虞有贤。华阳(今四川成都)人。华山道士。工行书，大顺元年(890)二月，题诗于柳公权书《度人经》后。《全唐诗》存此诗。
【介绍】：韩愈作于元和五年(810)。诗题一作《送李正字归湖南》，又作《送李础判官归湖南》。李正字，即李础，贞元十九年进士，元和初为秘书省正字，湖南观察推官。时韩愈以都官员外郎守东都省，础父仁钧亦在洛
①谓虚寂玄妙之境。语本《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”钱起《奉和圣制登会昌山应制》：“睿想入希夷，真游到具茨。”②谓清静无为，任其自然。白居易《病中宴坐》：“外安支离体，中养希夷心。”③
清张燮承注。凡二卷。选杜甫各体诗100题161首，大率杜诗名篇。其注释词语典故，探索诗作涵义，论述韵律章法，皆删繁就简，去粗取精，较为得当，然多取之前人，无多新见，实为一普通读物，以便于杜诗之览赏。是
东汉杜诗为南阳太守，性节俭而政治清平，想方设法，造福百姓。南阳为之语曰“前有召父，后有杜母”。见《后汉书·杜诗传》。后因以“杜母”来称颂勤政爱民的父母官。白居易《寄李蕲州》：“江郡讴谣夸杜母，洛城欢会
春秋吴国刺客。相传吴王阖闾派其谋杀出奔在卫的王子庆忌，要离请吴王断其右手，杀其妻子儿女，诈称因罪出逃。至卫，得庆忌宠信，因机刺杀庆忌，庆忌未死，释放了他，要离归吴，行至江陵，伏剑自杀。事见东汉赵晔《吴