孔子弟子澹台灭明的字。子羽状貌丑陋，孔子以为才薄。受业后潜心修行，行不由径，无公事不见公卿，孔子叹曰：“以貌取人，失之子羽。”事见《史记·仲尼弟子列传》。张籍《省试行不由径》：“子羽有遗迹，孔门传旧声
在陕西省西安市南。中国佛教密宗发源地。始建于晋泰始至太康年间。隋开皇年间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安授密宗时住此。唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智和不空又在此翻译出密宗经典500
鹠，鸮的别称。西晋时赵王伦纂帝位后，见一怪鸟，有一素衣小儿称之为服刘鸟，赵王伦使人禁闭鸟及小儿，次日皆失踪。后赵王伦目上长瘤，时人以为怪异。事见《晋书·赵王伦传》。李瀚《蒙求》：“赵伦鹠怪，梁孝牛祸。
即子陵滩。戴叔伦《闲思》：“何似严陵滩上客，一竿长伴白鸥闲。”
晋石崇于金谷涧中所筑的园林馆舍。在今河南洛阳市东北。刘禹锡《杨柳枝词九首》之四：“金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。”
古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信据，剖分为二，君臣各执其一。后因以“剖符”、“剖竹”指分封或出官郡守。岑参《送颜平原》：“仙郎授剖符，华省辍分忧。”蒋防《藩臣恋魏阙》：“剖竹随皇命，分忧镇大藩。”
【介绍】：见皎然。
①邓魁英、聂石樵选注。该书选录杜诗300余篇，以时间为次，注释详明，而第一条注释，则为该诗之题解，指明诗作年代地点，点明诗之大旨，以及有关问题。其注释多取之前人，择善而从，不做过多之考订，引证翔实赅博
【介绍】：李贺《恼公》诗句。形容歌声如春草上的露珠一样圆润。是一种“通感”的手法。钱钟书在《七缀集·通感》中评赏此句曰：“歌如珠，露如珠，两者都是套语陈言，李贺化腐为奇，来一下推移：‘歌如珠，露如珠，
年谱。一名《白香山年谱旧本》。宋陈振孙撰。此谱成于宋理宗绍定三年(1230)。撰者认为李璜等所撰白谱(已佚)，诗文不系年，又“疏略抵牾有不可枚举”，“因取新、旧史实录等书及诸家传记所载，参稽互考，别为