谓通过眼睛所表达的心意。吴融《浙东筵上有寄》:“襄王席上一神仙,眼色相当语不传。”
【介绍】:李群玉作。描写钓鱼的小诗,全用口语,质朴生动,清新自然。明杨慎《升庵诗话》卷十一评此诗为“用近俗字而不俗者”。
诗集。唐李约撰。《宋史·艺文志七》著录《李约诗》一卷。《唐才子传·李约》亦谓有诗集。其后未见刊行著录,当已散佚。《全唐诗》存诗十首。
《礼记·檀弓下》:“有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:‘予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣,情在于斯,其是也夫。’”后因以“孺慕”谓对父母的哀悼。权德舆《大行皇太后挽歌词三首》之二:“容车攀望处,
【生卒】:558—654【介绍】:唐代文学家。字文行。雍州长安(今陕西西安)人。隋仁寿中,授校书郎。贞观时,为著作郎,兼弘文馆学士,封武阳县侯。十七年(643),兼太子侍读,进秘书少监。高宗立,以师傅
《史记·李将军列传》:“尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广。广骑曰:‘故李将军。’尉曰:‘今将军尚不得夜行,何乃故也。’”后因用“醉尉”指称势利小人。长孙无忌《霸桥待李将军》:“霸
谓画工。高蟾《金陵晚眺》:“世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
①刘首顺著。陕西人民教育出版社1986年8月出版。36万字。该书将《唐诗三百首》中全部诗作翻译成现代语体诗,并对作者身世遭际及重要典故作了扼要说明,对诗歌思想内容及艺术技巧作了简要分析。是青少年学习唐
谓有才德的儒士。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“自得寰中辨,偏推席上儒。”
羊欣,晋太山南城人,字敬元。美姿容,善言笑,擅长草书和隶书。年十二时,王献之为吴兴太守,非常喜欢他,曾在他穿的白绢裙上写下了数幅字。事见《南史·羊欣传》。后因以“羊欣白练裙”为咏文士互相雅爱欣赏之典。