【介绍】：张祜作。据《明皇杂录》载：“帝幸蜀，南入斜谷，霖雨弥旬，于栈道中闻铃声，与山相应。帝既悼念贵妃，因采其声为《雨霖铃》曲以寄恨焉。时独梨园善觱篥乐工张徽从至蜀，帝以其曲授之。洎至至德中，复幸华
诗集。唐陆希声撰。《新唐书·艺文志四》著录陆希声《颐山诗》一卷。《宋史·艺文志七》作《颐山录诗》一卷，又著录《君阳遁叟山集记》一卷。明清时当已散佚。《全唐诗》存诗二十二首，《全唐文》存文六篇。
据晋萧广济《孝子传》载：晋萧芒事亲至孝，官拜尚书郎后，有雉数十头，每日随行。后以“萧雉”为任郎官之典。亦用以咏萧姓人。杜甫《奉赠萧二十使君》：“王凫聊暂出，萧雉只相驯。”
依靠。张籍《献从兄》：“愿言灵溪期，聊欲相依因。”
指取火。古代钻木取火，四季改换不同木材，故称。韩愈《枯树》：“犹堪持改火，未肯但空心。”
即楚客山鸡。李峤《雉》：“楚郊疑凤出，陈宝若鸡鸣。”
【介绍】：见张弘靖。
①平素；往常。杜甫《梦李白二首》之二：“出门搔白首，若负平生志。”刘商《铜雀妓》：“仍令身殁后，尚纵平生欲。”②指平素的志趣、业绩等。羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡》：“盛世当弘济，平生谅所钦
孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪
【介绍】：刘禹锡作。温尚书为温造，官至礼部尚书。大和四年(830)二月，山南西道监军使发动兵变，杀节度使李绛。文宗以温造为节度使。造至节度使治所兴元，立诛首事者，囚监军使杨叔元，而定兴元，故刘禹锡以诗