鼎有三足以像三公，故以“鼎臣”称国家重臣。卢纶《春日喜雨奉和马侍中宴白楼》：“鹳鹤相呼绿野宽，鼎臣闲依玉栏干。”
【介绍】：唐人，余均不可考。有《幽恨诗》1首。《全唐诗》将其列入“鬼”卷。
徐州钢铁厂、徐州师院中文系编。1975年9月内部印行。该书是根据当时政治需要编写的，所收文章今天无甚参考价值。然该书有《刘禹锡年谱》(简编)及附录部分刘禹锡的传记资料与《研究刘禹锡资料索引》，稍有资料
《战国策·秦策一》：“(苏秦)说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”后因以“秦裘”谓仕途不达、处境窘困。骆宾王《宿山庄》：“拾青非汉策，化缁类秦裘。”
宋绪连、初旭主编。吉林文史出版社1992年5月出版。所谓“三李”，指唐代诗人李白、李贺、李商隐。本书共选录三李诗528首，其中李白诗272首，李贺诗70首，李商隐诗186首。选篇着眼于内容与形式的完美
指朋友相访。亦用以咏雪。姚合《咏雪》：“其那知音不相见，剡溪乘兴为君来。”亦省作“剡溪兴”。李白《秋山寄卫尉张卿及王征君》：“虽然剡溪兴，不异山阴时。”参见“山阴乘兴”。
【介绍】：见王元。
①和煦貌。鲍溶《经隐叟》：“萝景深的的，蕙风闲熏熏。”②盛气凌人貌，勃然大怒貌。王梵志《世间何物重》：“熏熏莫恨天，业是前身报。”
即岘山碑。羊公，指晋代羊祜。羊祜为都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政。死后，襄阳百姓在岘山上立碑以纪其德，见碑者无不落泪。见《晋书·羊祜传》。后因以“羊公碑”为颂扬官吏为政有德之典。孟浩然《与诸子登
《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟……遂饿死于首阳山。”后以“西山饿”谓坚贞而不苟合世俗。李白《少年子》：“夷齐是何人?独守西山饿。”